Temas TyCP

Encuesta TyCP: Observaciones de los lectores.

2011-08-03T09:11:00.000-07:00

. Me gusta, sigan asi, lo que no gusta son detalles que no me parecen muy importantes, lo bueno es el contenido.
. Felicitaciones por el buen trabajo.
. Es una muy buena revista. Felicitaciones hacedores.
. Sigan adelante con el compromiso de difundir nuestro tango.
. Es una excelente revista. Continuen difundiendo nuestra música y todas sus expresiones.
. En varias oportunidades tuve la alegria de ver mis dibujos en esta querida revista.
. Incluir letras de tangos acompañadas con música.
. ¡Muy buena la publicación!
. Excelente publicación. Estoy muy agradecido con ustedes por hacerme partícipe mensualmente de ella.
. Es una presentación muy original.
. Es un gran aporte al tango.
. ¡Felicitaciones a los rosarinos!
. Me son de utilidad las notas y, fundamentalmente, las que hablan de nuevos artistas y propuestas. ¡Gracias!
. Muy bueno el boletín, lo vengo recomendando por los sitios que voy y a personas que conozco, e inclusive me fue de mucha utilidad cuando he viajado: busque en el mapamundi personas relacionadas al tango, he enviado por email preguntas sobre como manejarme y a que milongas ir. Muy agradecida por la informacion que difunden.
. Lamento no tener el equipamiento adecuado (o acaso la falta de conocimientos técnicos) para que me sea posible ver bien el nuevo formato. Pero lo que puedo leer me encanta y siempre me encantó. Conocí la revista cuando se publicó un ofrecimiento, iniciando allí una relación que fue muy importante en mi vida. Gracias, TyCP.
. Es una publicación interesante.
. ¡Siempre muy atentos con los lectores!
. Sigan así.
. El no haber aclarado en el cuestionario de valoración cual era el máximo: el 1 o el 5.
. Lógicamente, la revista tiene su mayor importancia local. A mi me permite apreciar la actividad tanguera en Rosario, que no deja de ser interesante.
. Los felicito por la revista y su contenido, pero como soy coleccionista de música y de arte, me encantaría que la revista se pudiera descargar para conservarla como un documento electrónico en mi PC. Gracias. Julian Mauricio Calle Aguirre.
Lo hemos escrito y también lo pusimos en el video instructivo: al abrir la revista, en el extremo superior derecho aparecen una serie de íconos que sirven como controles de diferentes funciones. Al pasar el mouse sobre los mismos aparecen cartelitos que indican la función. Elegir “Descargar documento” y hacer clic. Por primera y única vez se le solicitarán los datos (las siguientes deberá identificarse). El documento de referencia es la revista en formato pdf (se lee con Adobe Acrobat Reader gratuito), de amplísimo y generalizado uso. Ese mismo documento se puede imprimir. Lógicamente, al convertirlo a dicho formato, se pierden los videos y el sonido; el resto queda igual. Hay que aclarar que todos los números se mantienen en la Web, para ser consultados en cualquier momento.
. Recibo la revista desde hace varios años. Destaco la calidad de las notas y sobre todo lo bien escritas que están. Además son amplios de criterio y veo que aceptan y valoran los aportes de quiénes tienen una visión diferente sobre algunas de las temáticas tangueras. Sigan adelante.
. Mas música.
. Es novedoso y atractivo, gracias por su envio.
. Felicitaciones.
. Nos gustaria que a traves de la revista se pudieran concretar encuentros entre agrupaciones o personas... en definitiva que haya un espacio para que éstos puedan acceder a grupos con el interés de compartir en vivo.
. Está todo bien. Tiran muy buena informacion, he recomendado la revista a algunos alumnos.
. Acceso a la revista dificultoso.
. El diseño a mi se me hace inmanejable, para aumentar el tamaño y poder leer.
. Desde que cambió el formato no la leo más.
. Es una gran revista, única casi en su tipo, pero el nuevo formato es muy incomodo para leerlo, a seguir con TyCP pero con un formato más clásico.
. Muy buena la revista. Adhiero al formato nuevo. Me gusta mucho. Sigan así. Gracias.
. Es un vehiculo cultural valiosisimo para la difusión del tango, su historia, su música y sus protagonistas tanto entre argentinos como entre extranjeros. Felicitaciones. Es un orgullo para mi que haya una edición de esta calidad. Un abrazo, Marina B. Gonzalez del barrio de Montserrat en Buenos Aires.
. Seguir informandonos sin desfallecer.
. Antes se podía apadrinar para la suscripción, ahora no encuentro la forma si no es darle la página a un amigo.
Igual que antes, enviándonos la dirección de email del amigo a contacto@intertango.com
. Es lo mejor de Rosario.
. Muy bueno.
. Me gusta el tango, aunque no corresponda tanto a la música de mi época sino a la época de mis padres.
. Muy bueno lo que hacen. Saludos a Ricardo y equipo.
. Agreguen mayor difusión de nuevos grupos...
. Realmente me gusta y me sirve para mi programa de tangos en el cual mantengo informada a la "cofradia tanguera". Sigan asi, los felicito, Luis
Nolasco - Tangos a mi manera.
. Me gusta mucho su publicación en todos los sentidos, por mantener el tango en el sitio privilegiado que se merece.
. La envío a amigos del exterior, músicos de otros generos que se sienten muy agradecidos por la info.
. Puse diseño 1 porque como está diagramada ahora... casi no la puedo leer... más fácil de leer en el formato anterior, mas artesanal quizás pero mucho mas sencillo de leer, o encontrar el artículo.
. Veo una estética muy antigua, muy dura, no acorde a la dinámica de estos tiempos y poca información sobre el tango actual.
. Creo que es parte de la idiosincrasia de ciertas regiones, la queja como esquema / modo de vida. Principalmente cuando se trata de nuevas propuestas. Lo que importa de la revista, más allá del formato, es el contenido de la misma. Hay que aprender a relativizar y eliminar la queja de nuestras vidas. ¡Brindo por el tango y sigan adelante!
. Quiero saber como subir mis videos y trayectoria.
Enviarnos la información por email, o publicar en nuestro grupo o página en Facebook.
. Es un disfrute todo su contenido. Además aprendo cosas relacionadas con la música que más siento y que ignoraba. ¡Adelante!
. Me sirve de base para mi programa de TV Tango y Melodía, que se emite desde Manizales. Soy cantor de tangos y presentador de TV.
. Ojalá pudiera tener más información sobre la música popular argentina, la cual es mi hobby.
. ¡Salú la barra!
. ¡Que continuen, y nosotros aprovechamos! De Francia, me encanta.
. Solo elogios y felicitaciones. Para quienes estamos en el interior es mas que importante... ¡Adelante!
. ¡Que viva el tango y la cultura popular! Un abrazo fraterno.
. Me parece una propuesta muy interesante y personal.
. Gracias por su labor promoviendo el tango.
. Que sigan sus éxitos, al compás de un tango, al compás de un corazón... les enviamos un gran saludo y un fuerte abrazo tanguero. Hasta el próximo tango. ¡Viva el tango!
. Agradecido por la buena cobertura dada a las nuevas generaciones de tango.
. Algunas cosas pueden ser más dinamicas y atractivas con un buen diseño de editorial, los contenidos son buenos y en general útiles, pero le falta dinámica. Parece muy formal por momentos.
. Una herramienta invalorable de comunicación entre tangueros del mundo.
. El material lo uso siempre como complemento del programa radial de FM Libertad "Libertango".
. Me gustaria mas informacion de tangueros del interior del país y del mundo, no tanto de los consagrados de Buenos Aires. Saludos.
Creemos que debe darse lugar a todos los que conforman el mundo del tango y no privilegiamos a los consagrados, al contrario. Tanto en el interior como en Buenos Aires (y también en otros países) hay muchos buenos artistas que no tienen difusión y ellos son objeto de nuestra especial dedicación, tanto en la revista como en nuestro suplemento Cartelera Tycp, y en nuestra página de Facebook que, junto a TyCP Video (Youtube), manejamos como extensiones de la publicación.
. Espero poder conocerlos personalmente.
. ¡Sigan adelante!
. El Tango es una parte muy importante en mi vida, lo amo y su revista me proporciona lo que busco. Me gusta mucho.
. Gracias por enviar la revista de tango / info.
. ¡Sigan así! ¡Los felicito! y gracias por tan buen material.
. Por ahora van muy bien.
. Felicitarlos por tan grato trabajo en pro de la cultura del tango desde un pais con tanta riqueza folclórica.
. Para algunas personas, el nuevo formato no les resulta funcional.
. Es muy fácil de manejar.
. Siempre son válidos todos los medios que se utilicen para difundir el tango.
. Tardo más en leerla con este formato que con el anterior.
. La versión de e-zine a traves de email es más fácil y más reducido o concentrado en el contenido, en una revista electrónica las gráficas y el diseño no tienen la misma importancia como en revistas impresas - desde mi propio punto de vista, claro.
. Cantante de cuarteto Tango Nuestro.
. Todo ok.
. Sumarle algunas columnas.
. Adelante. Posibilidad de corresponsalías desde el exterior; Medellín, por ejemplo.
¡Con mucho gusto! Ya tenemos corresponsal en Ecuador.
. La valoración está mal enfocada. No me gusta el formato, se me dificulta leerlo y si no puedo leerlo menos puedo opinar.
. Desde todo punto de vista la publicación resulta mucho mas atractiva desde lo visual y sonoro.
. Para el que ama el tango todo lo relacionado con él es, cuanto menos, interesante y atractivo :)
. All is ok.
. Me gusta mucho y la sigo siempre.
. Soy un gran amante del tango y recibir TyCP es lo mejor que puedo obtener en mi computadora. Leo con mucho interés casi todos los artículos y mi cultura tanguera se va enriqueciendo a medida que llegan los números de TyCP. Mis agradecimientos para todos.
. Me interesa, es bueno que tengamos esta revista.
. Información útil. Lo que es bueno puede ser mejor, adelante.
. Muy buena revista, gracias por enviarme.
. ¡Sigan adelante!, y si el problema es solamente el formato, con esta encuesta sabrán cuántos tienen problema con el formato y cuántos no. En mi caso particular, el newsletter es cómodo y este nuevo formato tuve que acostumbrarme pero tampoco me incomoda tanto. ¡Saludos, éxitos y gracias por hacer TyCP!
. Necesito instrucción para bajar fotos y videos.
Los videos no se pueden bajar, salvo que los busque en Youtube y utilice un programa que se lo permita. La revista completa (sin videos) la puede bajar como se indica más arriba.
. Incluyan data sobre las milongas actualizadas y otros eventos tangueros con mayor anticipación.
. ¡Actualizar milongas de Rosario!
Siempre y cuando los organizadores nos actualicen la información enviándola en tiempo y forma a nuestra dirección de email. Casi nunca nos informan cuando una milonga se deja de hacer.
. Es un placer y un orgullo saber de gente que impulsa de este modo el Tango. Felicitaciones y muchas gracias.
. ¡Hermoso trabajo, gracias!
. Está bueno. Este material me interesa mucho.
. El tango, patrimonio cultural de la humanidad merece tener sitios como este. ¡Adelante!
. Muy interesante vuestra Revista.
. Me gusta todo lo relacionado con la musica argentina.
. Sigan así. Los felicito de corazón.
. Felicitaciones. Viva el Tango.
. Interesante la encuesta. El tango es un mundo colmado de nostalgia, abrazos y bohemia.
. Sigan adelante por favor. Gracias.
. En julio de 2011 cumplo 4 decadas de escenario profesional como actor, director de escena, bailarín y profesor de tango.
. Más letras, más partituras, más biografías, de quienes hicieron al tango.
No es nuestra misión específica. En Internet puede hallar excelentes sitios que se dedican a ello, como www.todotango.com y www.hermanotango.com.ar
. Soy socio de SADAIC, músico, autor, compositor y cantante. Estuve el año pasado en Atenas cantando tangos, por eso me interesa su revista sobre tango.
. Creo que se debería brindar mas espacio a los que hoy hacen tango instrumental, cantado, autores y compositores contemporáneos.
. Es muy bueno que hagan cosas para la difusión de un aspecto fundamental de nuestra cultura: EL TANGO.
. Me gusta mucho y asi estoy más informada.
. Muy buena la revista en este formato uno siente estar interactuando con ustedes, muy útil para saber más a quienes nos gusta saber de tango.
. Me cuesta un poco para leerla.
. Sigan difundiendo el tango en todas sus expresiones, dando lugar a todo lo nuevo, sin perder su esencia... Saludos del Moño...
. Para mi es una revista con un contenido interesante donde se puede encontrar de todo un poco. Cosas que a uno le pueden interesar y otras que no, como en toda revista. Creo que no tiene sentido proponer cosas para agregar ya que juntando la opinión de todos los lectores esta revista tendría que tener 320 páginas y no 32, y nadie la terminaría de leer. Y tampoco se puede proponer sacar algo, ya que siempre habrá un
lector interesado para cada una de sus páginas. Sigan con la variedad de temas y siempre con buena calidad de lectura como lo vienen haciendo. Un abrazo para todos, Daniel.
. Continúen, sigan trabajando por el tango.
. Saludos, excelente la revista, muchas gracias por la nota que publicaron de la milonga, aqui en Salta, un gran abrazo, Ana Saavedra y Miguel Quiroga.
. Creo que se debe hablar más sobre músicos y cantantes con poca difusión.
En eso estamos.
. Con el cambio de formato prácticamente dejé de leerla.
. ¡Fuerza y adelante! Ver cantar nuevos valores, pistas y letras para enriquecer a cantores y cancionistas no profesionales.
. ¡Me encanta!
. Desde que cambiaron el formato me cuesta leerlos porque no lo entiendo.
. La recomiendo siempre.
. Colaboré en un par de números. Por falta de tiempo, no más...
. Excelente todo.
. Los felicito por unirnos a través de la música mas emotiva.
. Estoy suscrito y la leo siempre.
. Sigan asi y mejor. Muchas gracias. Bahía Blanca = cuna de Carlos Di Sarli.
. Para mi es de vital importancia, ya que tengo un programa de tango, radial, y con la informacion que ustedes me brindan tengo material, para nutrir el programa. Desde ya muchas gracias. Sigan así. Orlando Salinas, abrazo.
. Excelente, continúen por este camino, saludos
. Conozco Tango y Cultura Popular desde sus inicios, ya no recuerdo bien como los conocí, pero siempre me gustó lo que producen, ¡felicitaciones!
. Todo bien. Alegría al recibir la página... Abrazos...
. Me gustaría hablen mas acerca mas de la música (análisis de composiciones, arreglos, orquestaciones, comentarios acerca de nuevas propuestas, interpretaciones, etc.) y menos de asuntos extramusicales.
Esta no es una revista de técnica musical y además pensamos que la música no es sólo el músico, los instrumentos y las partituras, sino que es una forma sublime de expresar la realidad que nos rodea, con sus sufrimientos y sus alegrías. Los músicos están inmersos, como todos nosotros, en esa realidad y también padecen muchas injusticias, que no podemos dejar de señalar y que influyen en sus posibilidades de desarrollo. Por eso, reflejar la realidad no es un “asunto extramusical”.
. Esta es una revista interesante e instructiva para las personas que se interesan en el tango. Digo instructiva porque siempre hay un trozo de historia en la letra de algunos tangos. Aunque no lea la revista en el momento en que la recibo, me interesa recibirla porque me permite viajar durante el tiempo en que la leo. Gracias.
. Me gustarían más temas por capítulos, sobre la historia y origenes del tango, en su expresión como baile, música y personajes típicos de aquella época, el compadre, el compadrito, los cafiches, las minas. De todas maneras es excelente, y la disfruto. Aquí en Chile hago clases de tango y milonga, y además edito una revista desde hace 8 años, llamada El Tanguero de Chile. Pronto subiré mi sitio Web Revistatangochile. Saludos y felicitaciones.
. Buena fuente de información. Gracias.
. Una inapreciable labor cultural y un medio inmejorable de difusión tanguera, gracias.
. ¡Felicitaciones!
. Como apasionado del tango, no puedo mas que agradecerles a todos los que hacen posible Tango y Cultura Popular. ¡Gracias!
. Sigan así. El tango necesita de un canal de difusión como éste.
. Me encanta la revista.
. Soy argentino, locutor, periodista y tanguero de ley, y les digo: Gracias y Felicitaciones... Adelante.
. En su momento, felicitamos por el nuevo formato.
. Hace muy poco que la conozco.
. Gracias por el aporte a la cultura popular.
. Les agradezco que difundan la info vía mail, ya que yo soy del interior de Santa Fe y muchas veces no nos enteramos de los acontecimientos y milongas del resto de la provincia. Es también una manera de estar en contacto con otros bailarines. Y yo aprovecho también para difundir la info entre mis alumnos y amigos. ¡Muchas gracias!
. Muy bueno todo.
. Muy bueno. Espero tener siempre la oportunidad de recibir vuestra revista.
. Me gusta mas el viejo noticias desde mucho antes.
. Agradecido por el envío mensual que hacen de la revista, la cual me interesa seguir recibiendo en el futuro.
. En el punto 6 la evaluación no resulta 100 % veraz ya que si no se contestan todos los puntos no se puede avanzar y realmente no puedo opinar de todo porque no siempre logro abrir todo por falta de tiempo. ¡Felicitaciones por lo que hacen por el tango!
. No siempre tengo tiempo para leer cuando recibo asi que me gusta cargar la revista y ahora no funciona porque hay que suscribirse con login; y estoy harta de eso. ¡Que se abra otra vez la posibilidad de cargar sin mas gestiones por favor!
Esa posibilidad no se puede abrir porque se trata de un requisito de quienes nos proveen el servicio, absolutamente común en todos los sitios sociales de Internet, sean pagos o no. Por otra parte, si está conectada a Internet puede leerla en cualquier momento, sin necesidad de descargarla.
. Muy buenas las notas históricas y algunos anécdotas que suelen publicar... Me gusta mucho la revista y su formato actual.
. En relación con nuestro portal http://www.protangoperu.com
. Trabajo en un centro cultural y me gustaría establecer un contacto para promocionar las milongas que realizamos, que al igual que nuestro taller
de tango, es de entrada libre y gratuita. Muchas gracias.
Envíenos sus noticias a contacto@intertango.com
. Me parecía mucho más cómodo el anterior formato de la revista.
. Que no desaparezcan nunca.
. Agrupación "EL ARRANQUE", está integrada por difusores de TANGO en radios FM y AM de Mar del Plata. José Carbó – Presidente.
. Me gusta la revista, la miro siempre porque me mantiene informado.
. Sólo deseo felicitarlos por el trabajo y la difusión de la música nuestra.
. Bonita labor. Ánimo y adelante.
. Me gusta realmente
. Han conseguido llevar a cabo un hermoso trabajo. ¡Felicitaciones!
. Es importante que sigan brindando el servicio, para enterarnos de todos los que trabajan para y por el tango, para los de la Ciudad de Buenos Aires. Para conocer el movimiento que hay en el interior. Saludos.
. Soy amante total del tango.
. Es muy buena la revista, continúen.
. No siempre puedo ver el nuevo formato porque el servicio de Internet no es bueno, entonces no puedo opinar de lo nuevo. Sobre videos y música no se donde están, nunca pude verlos por la misma causa. Por eso prefiero el formato anterior, lo descargaba, lo guardaba y lo veía en el hotel, casa, o donde sea, ya estaba en la PC. Sugiero, de ser posible, seguir enviando como antes, para quienes están en mi misma
situación. ¡Muchas gracias. Saludos y abrazo de gol! Sergio Vázquez. www.sergiotango.com
Hemos ofrecido una alternativa que contempla estos casos (véase el mensaje que acompaña al anuncio de la revista de julio), pero hasta ahora nadie ha contestado. ¿Entonces...?
. Sigan adelante con ese empeño y fervor.
. ¡Sigan así!
. Excelente, continúen de esta manera, mis felicitaciones.
. Los felicito y les agradezco el esfuerzo.
. Sigan adelante, la cultura del tango debe difundirse mas, si es posible en los colegios.
. Realmente es muy buena la revista y me encantan las notas tangueras.

Carlos Gardel: El fin de la historia

2011-01-14T07:58:00.000-08:00

Por Juan Carlos Esteban

La legitimidad del Testamento Hológrafo, fue protocolizado Notarialmente, por orden de Juez competente, como DOCUMENTO PUBLICO que HACE PLENA FE, conforme los Artículos Nos 984 y 993 del Código Civil. Además, fue periciado a posteriori, por los legistas Torre y Fenoglio, quienes cerraron definitivamente, las objeciones de orden técnico o especulativo. La pretensión de cuestionar su VERACIDAD nunca fue materia de Apelación de orden jurídico o documental con acreditada seriedad. Jamás fundamentada doctrinariamente, salvo como recurso retórico. Constituye una argucia subjetiva, lindante con la ciencia ficción. En consecuencia el testamento, restableciendo su apellido de origen, –GARDES – es la PIEZA MAESTRA, que legitima y ratifica la documentación, que enumerados más abajo. El mismo anula y deja sin efecto, AUTOMÁTICAMENTE, el “Salvoconducto, Nº 10052 del 8 de octubre de 1920 y TODOS los documentos posteriores emitidos en consecuencia. (Art. Nos 1044 y 1045 del Código Civil) 1º. Planilla del Hospital de La Grave, en Toulouse, donde Berthe Gardés ingresa el 10 de noviembre de 1890, siendo su parto el Nº 237 del Libro de Nacimientos del Hospicio; 2º. Registro Administrativo, por índice alfabético, donde, en la letra G, figura su nacimiento Nº 235 refrendado por Louis Laurans (Ver “LOS AMIGOS DE GARDEL” mayo de 2010). 3º. Partida de Nacimiento Nº 2481, Folio Nº 311 del 11 de diciembre de 1890. 4º. Certificado de Reconocimiento, de Marie Berthe Gardés, Nº 280 del 22 de diciembre de 1890, legalizado por la Alcaldía de Toulouse, Francia. 5º. Fe de Bautismo del 11 de diciembre de 1890, Folio Nº 131, suscripto por el Sacerdote Bertrand, siendo testigo Marie Arnold. 6º. En el Ministerio de Relaciones Exteriores de la ROU se encuentra archivado el expediente Nº 790/35 donde el Presidente Gabriel Terra desiste de su reclamo para Repatriar los Restos de Carlos Gardel, iniciativa encarada por el Embajador Thedy del vecino País, y resignada, a partir de la documentación aportada por la Argentina. 7º. Juicio Sucesorio, sustanciado en Argentina, en agosto de 1935, Nº 16326, Libro Nº 7108, del Tribunal de Primera Instancia, en lo Civil a cargo del Juez Horacio Dobranich. Se Protocoliza Notarialmente, el Testamento ratificando sus datos filiatorios de origen y RECTIFICANDO su apellido de Adopción, ante el Consulado de Uruguay de 1920, como Carlos Gardel. 8º. Juicio Sucesorio en Montevideo, a cargo del Juez de Primera Instancia en lo Civil, Francisco Jurdi Abella, que falla sin oposiciones, el 14 de abril de 1937, a favor de Doña Bertha Gardes como Heredera Universal de su hijo, identificado, indistintamente, como Carlos Gardes o Carlos Gardel en Expte Nº 35, Folio Nº 66, Nº 747/42, en base a la Documentación, requerida, por EL ESTADO URUGUAYO a Francia, por vía Diplomática, ateniéndose al Testamento Hológrafo ya registrado notarialmente, como DOCUMENTO PUBLICO.(1) 9º. El Poder Judicial de la Ciudad de Buenos Aires, en la persona de la Jueza Fabiana Schafrik, por Resolución Nº 268/69 deniega un pedido de ADN solicitado por el C.E.G., fundando su negativa, conforme al Punto F y G, en “COSA JUZGADA”. “En ambos Juicios Sucesorios – ratifica la Magistrado – se ha resuelto que la única heredera fue la madre del reconocido cantante Argentino, Señora Berta Gardés”. 10º. Pericia de la Policial de Buenos Aires, confirmatoria de las huellas dactilares idénticas, entre las que figuran en el Pasaporte de 1923 a nombre de Carlos Gardel y las que figuran en la Planilla de Detención de 1904 de Carlos Gardés, practicada en los laboratorios policiales de La Plata. 11º. Diplomas, Planillas de Clasificaciones, Certificados de Estudios, Solicitudes de Ingreso, como nacido en Tolosa, Francia, de edades concomitantes con su Partida de Nacimiento. Cartas de Recomendación de las Autoridades Salesianas sobre su conducta y aplicación, Planillas del Pensionado Salesiano, con el Registro de sus Gastos, abonados por su madre, Bertha Gardés. Dicha escolaridad fue ratificada por Gardel en sendas, declaraciones Periodísticas. 12º. Pericia Caligráfica, sin anormalidades, practicada en el original del Testamento Hológrafo del 7 de noviembre de 1933, suscripto por Carlos Gardel, certificando el cambio de apellido por un seudónimo, por razones artísticas. (“Policía y Criminalística”, volumen 362, Pág. 41, octubre de 2005. Ed. Policial). 13º. El Estado Francés, a través de sendas cartas oficiales del Presidente de Francia, Jaques CHIRAC del 9 de agosto de 2006 y del actual Mandatario Nicolás SARKOZY, del 20 de febrero de 2008, ratificando, conforme la Documentación obrante en Cancillería, el origen galo de Carlos Gardel. 14º. Uso INDISTINTO Y ALTERNADO que se conserva documentado, de su apellido original y su seudónimo, en los periódicos que informaban su gira artística de 1913, en distintos Partidos de la Prov. de Buenos Aires. 15º. Documento de Detención Nº 1614 del 11 de septiembre de 1904 del Partido de Florencio Varela, donde figura con 13 años, tipógrafo, alfabeto, francés, hijo de Bertha Gardez, domiciliado en Uruguay 162 C. Federal. Tiene una cicatriz en el lóbulo derecho de la oreja. Deja su firma e impresiones digitales, coincidentes con pericias forenses posteriores. 16º. El 30 de enero de 1913 se presenta su madre, Bertha Gardés, ante la Policía federal – División Investigaciones – y bajo juramento declarò la ausencia de su hijo Carlos Gardes de 22 años, francés, con una cicatriz en la oreja derecha (similar a la de 1904), recomendado su actual paradero. Figura la firma de la madre, el oficial Policial y el sello de la Repartición. 17º. Constancia de la Dirección de Migraciones de que en marzo 11 de 1893, ingresan de Burdeos a la Argentina Bertha Gardes y su hijo Charles. 18º. El día 11 de marzo de 1893, pagina, 3 columna 6 “LA NACIÒN” anuncia la espera del barco “DONN PEDRO entrando al Puerto de Buenos Aires. El día 12 el mismo Diario sigue informando de sus movimientos Portuarios. Esos mismos datos se reproducen en el Cuaderno de Bitácora de la empresa naviera dueña del vapor, “LES CHARGEURS RÈUNIS” 19º) Constancia en la Planilla de Migraciones, donde documenta su retorno al país, de una gira artística, el 24 de octubre de 1915, como ARGENTINO, casado de 42 años, católico, artista, en el vapor RE. Victtorio, a todas vistas fraguada. Registro Oficial de C.E.M.L.A. El Documento que portaba no se conserva. 20º) Se conserva documentado los registros de Bertha Gardes residiendo en Venezuela de 1875 a 1882. Desde esa fecha hasta 1886 en Burdeos, Francia. En 1889 y 1890 en Toulouse, hasta 1893, embarcando, desde Paulliac, a Bs. As.__ En ese período no hay registros Aduaneros y Migraciones de Francia y Uruguay ni indicios comprobables, de la presunta permanencia de Bertha Gardes en territorio oriental, que alimente la leyenda. 21º) El 26 de noviembre de 1936 se formaliza en la sede de la embajada Francesa en Buenos Aires, en presencia de su Embajador, MARC PELLETERAT DE BORDE, la Protocolización del Acta de Nacimiento, el Testamento Hológrafo y la Resolución Judicial como única Heredera de Berta Gardes. El Acta Nº 150 la Firma el Embajador, Bertha Gardes, y el Apoderado de Berthe Gardes ante los Poderes Públicos Franceses, Don VICTOR JOSEPH EDMOND LEROY. Dicho Instrumento pasa a la Chancilleria Francesa, donde queda Registrado Carlos Gardel, como Charles Romuald Gardes, francés, fallecido. Este Instrumento, más los obrantes en la Alcaldía de Toulouse sirvieron de base a las categòricas declaraciones, sobre su origen, de Nicolás Sarkozy, y Jacques Chirac, entre otros funcionarios franceses. (Ministro de Cultura, Relaciones Exteriores y el Alcalde de Toulouse). 22º) En 2003 la UNESCO declara la Voz de Carlos Gardel, PATRIMONIO DE LA HUMANIDAD, a requerimiento uruguayo, pero contrariando su voluntad, en consulta con su Cuerpo de Juristas, lo declara como CANTANTE ARGENTINO NACIDO EN FRANCIA. 23º) El Diario “EL DEBATE” de Montevideo. El 1º de julio de 1935, reproduce una entrevista entre Carlos Gardel y el periodista Segundo Bresciano de Junio de 1930, donde éste le pregunta sobre la nacionalidad y profesión de su Padre. Gardel le responde: “Era francés. Tipógrafo y tenía una IMPRENTA”. En los Archivos Departamentales de Haute – Garonne figura PAUL JEAN LASSERRE como tipógrafo de profesión. Y en las listas de Reclutamiento Cantonal de Toulouse Norte, figura bajo el Nº 251 y tiene como Nº de Matrícula 1151. De fuente familiar conocemos que trabajaba en la imprenta “SIRVEN”, Calle Colombette Nº 76, a pocas cuadras de la vivienda familiar. Tenía una filial en París, donde Lasserre se traslado en febrero de 1891. 24º) Correspondencia familiar. Carlos Gardel, mantuvo un epistolario fluido, que se conserva, con su madre, tíos y abuelos, de una ternura y afecto filial que testimonian, ante cualquier peritaje, una comunidad de sentimientos e intereses, que delatan, ante cualquier prueba legal, lazos de genuina y estrecha relación familiar. Cuando habla o escribe ante terceros, también resume una afectividad propia de un auténtico vínculo del hijo hacia su madre. 25º) NULIDAD DEL REGISTRO COMO URUGUAYO. Los documentos que portaba C. Gardel nacen como consecuencia de un “SALVOCONDUCTO” destinado exclusivamente a prestar Auxilio y Protección a los ciudadanos uruguayos en el exterior, que dicen ser orientales (Art. Nº 82 de la Ley Nº 3028 de 1906). Pero esa Ley tenía un objetivo determinado y no era SUPLETORIA DE LA PARTIDA DE NACIMIENTO. Al contrario, su artículo Nº 79, ratifica, confirma y habilita la validez del Certificado o Salvoconducto, para esos dos fines específicos, siempre que se de una condición SINE QUA NON. En efecto el “olvidado” artículo Nº 79 advierte, anticipadamente, que: “NO PRESTARAN LOS AGENTES CONSULARES SOCORRO ALGUNO SIN CERSIORARSE PREVIAMENTE, DE LA NACIONALIDAD URUGUAYA DE LA PERSONA DESAMPARADA”. Por lo tanto el Salvoconducto Nº 10052/1920 – DOCUMENTO MADRE – en poder de Gardel, al no haber satisfecho dicha requisitoria y no cumplir la forma exclusiva ordenada por la ley o cuando dependiera para su validez de la forma instrumental, son también nulos los respectivos instrumentos derivados. Por otra parte, la nulidad se entiende que es siempre de pleno derecho, porque no se necesita ser reclamada por parte interesada. (Ver Art. Nº 1038 del Código Civil). “En definitiva, la nulidad es la ineficiencia en un acto jurídico como consecuencia de carecer de las condiciones necesarias para su validez, sean ellas de fondo o de forma o vicios de que adolece un acto jurídico, si se ha realizado con violencia u omisión de ciertas formas o requisitos indispensables para considerarlo como válido, por lo cual la nulidad se considera insita en el mismo acto, sin necesidad de que se haya declarado o juzgado” (Ver: Manuel Ossorio. “Diccionario de Ciencias Jurídicas”, Pág. Nº 621. Editorial HELIASTA) 26.º) POSICIÒN OFICIAL DEL GOBIERNO URUGUAYO. Por ùltimo y en instancia final, ya se pronunció, categóricamente, en los siguientes términos: I. CON SU RECHAZO Y ABSTENCIÒN A EXPEDIRSE, AUTORIZANDO OFICIALMENTE EL EXAMEN DE ADN –TERCERA NEGATIVA EN 12 AÑOS- II. EL RECLAMO DE REPATRIACIÒN DE SUS RESTOS, INICIADO POR EL PRESIDENTE GABRIEL TERRA, EN 1935, Y ARCHIVADO A RAIZ DEL RECHAZO FUNDADO DE NUESTRA CANCILLERIA. III. EL JUICIO SUCESORIO INICIADO POR SU MADRE, BERTHA GARDES, EN MONTEVIDEO, EN 1937 GANADO COMO HEREDERA UNIVERSAL DE SU HIJO CHARLES GARDES O CARLOS GARDEL. IV. LA TERMINANTE NEGATIVA PARLAMENTARIA ORIENTAL A CONVALIDAR LA LEYENDA DE LA ESCOLARIDAD DE GARDEL EN MONTEVIDEO- V. LA ACEPTACIÒN TÀCITA DEL ESTADO URUGUAYO, SOBRE EL DICTAMEN DE LA UNESCO DECLARANDO A CARLOS GARDEL, CIUDADANO ARGENTINO NACIDO EN FRANCIA, QUE DESAUTORIZA LA PRETENCIÒN INICIAL, DE CONSIDERARLO ORIENTAL. VI. EL ESTADO URUGUAYO ES EL ÙNICO CON POTESTAD Y ATRIBUCIONES EMANADAS DE LA CONSTITUCIÒN Y LAS LEYES PARA CERTIFICAR LA CIUDADANIA DE ORIGEN, SIEMPRE QUE CONTARA CON LOS COMPROBANTES FEHACIENTES. VII JAMÂS DISPUSO DE LOS MISMOS (PARTIDA CIVIL DE NACIMIENTO, FE DE BAUTISMO O “INSCRIPCIÒN TARDIA” –ART. Nº 18 DEL C.C ) VIII. POR OTRA PARTE, NINGUN ÒRGANO COMPETENTE DE ESTADO EXHIBÌO, CONVALIDÒ O RECONOCIÒ, COMO DOCUMENTO IDONEO DE CERTIFICACIÒN DE NACIONALIDAD, EL SALVOCONDUCTO CONSULAR Nº 10.052 DEL 8 DE OCTUBRE DE 1920. IX POR LO TANTO, DESCARTADA DE PLANO, LA CERTIFICACIÒN OFICIAL, CUALQUIER POSTURA QUE SE APARTE DE ELLA, CARECE DE VALOR Y ENTIDAD PROBATORIA. PUNTO FINAL.

Documento del Encuentro Memoria, Verdad y Justicia

2010-03-26T09:06:00.000-07:00

Compañeros y compañeras:

Repudiamos una vez más a la dictadura genocida que aniquiló a decenas de miles de compañeros, dirigentes y militantes obreros y populares. Repudiamos los campos de concentración, la cárcel, el exilio, el secuestro, la tortura, la desaparición y el asesinato, crímenes que comenzaron a ensayarse antes del golpe, en el Operativo Independencia en Tucumán y con el accionar de la Triple A y demás bandas fascistas en todo el país. Repudiamos los vuelos de la muerte en que los secuestrados eran arrojados vivos al mar, la tortura a las embarazadas y el robo y la apropiación de sus hijos.

Repudiamos el modelo político-económico que la dictadura impuso: de enriquecimiento de unos pocos a costa del hambre de muchos, de mayor explotación y liquidación de conquistas de los trabajadores, de entrega, de destrucción de la industria nacional, de brutal endeudamiento externo, de cercenamiento absoluto de las libertades individuales y colectivas, de violación sistemática de todos los derechos.

Denunciamos al poder económico proimperialista, a los banqueros, las empresas y la oligarquía terrateniente que planificaron el golpe; a las patronales y dirigentes sindicales traidores que entregaron cuerpos de delegados como en Ingenio Ledesma, Mercedes Benz, Ford; a la mayoría de la cúpula de la Iglesia que los bendijo; al poder judicial que los amparó; a los políticos que los avalaron; y a los grandes medios de comunicación que les lavaron la cara a todos ellos.

El objetivo de la represión fue terminar con el amplísimo movimiento popular que se proponía transformaciones sociales de fondo en la Argentina. La dictadura buscó destruir las formas de organización de importantes sectores de los trabajadores y el pueblo: Cuerpos de Delegados, Centros de Estudiantes, organizaciones políticas, barriales, profesionales. Repudiamos la brutal represión, perfectamente planificada, racional y discriminada, que tiene un nombre preciso: genocidio.

Genocidio, así lo hemos llamado durante años, así debemos seguir gritándolo en las calles y así debemos lograr que se lo llame en todas las sentencias judiciales.

Genocidio que desde 1983 se pretendió ocultar detrás de la teoría de los dos demonios, para justificar apenas unos años más tarde, las infames leyes de Punto Final y Obediencia Debida de Alfonsín.

Los años del menemismo garantizaron aún más la impunidad de los represores con los indultos y profundizaron la desocupación, la miseria y el hambre para millones como producto de la entrega de los recursos naturales y del patrimonio nacional, y del remate de la industria.

Nuestro pueblo nunca dejó de luchar: la valiente ocupación de la plaza de Mayo por las Madres durante la dictadura, el reclamo persistente de los organismos de derechos humanos, el imprescindible testimonio de los ex detenidos-desaparecidos, la heroica resistencia de nuestro pueblo, las históricas huelgas, fueron trazando un camino que llegó hasta el multitudinario acto del 24 de marzo de 1996, a 20 años del golpe genocida, y a las inolvidables jornadas del 19 y 20 de diciembre de 2001, bisagra que abrió una nueva etapa en la historia de nuestro país.

Con todos estos años de lucha nuestro pueblo destruyó la teoría de los dos demonios, consiguió anular las leyes de impunidad y reabrir las causas contra los genocidas.

La realización de los juicios contra los genocidas es un triunfo histórico del pueblo argentino. Al día de hoy 64 genocidas fueron condenados, otros tantos están siendo juzgados en todo el país, y 634 más ya están procesados. Todos los que estamos en esta Plaza, los miles y miles de compañeros que venimos luchando por Memoria, Verdad y Justicia, sabemos que este triunfo es producto de la lucha de nuestro pueblo durante más de treinta años contra la impunidad.

Pero es imprescindible señalar:
- que el 10% de los genocidas juzgados fueron absueltos de culpa y cargo
- que 39 represores se encuentran prófugos desde hace años
- que todos los condenados y todos los procesados lo están por un número de víctimas mucho menor al que les corresponde
- que continúan existiendo cárceles de lujo, y que muchos de los procesados están en libertad o gozan de prisión domiciliaria

Pero sobre todo, y con mucha bronca, seguimos denunciando que a casi 7 años de anuladas las leyes de impunidad, la cantidad de procesados es igual a la cantidad de campos de concentración que existieron en nuestro país. Casi 7 años, apenas 1 represor por campo.

Y es importante que denunciemos una vez más cuáles son los motivos de esta situación.

Por un lado, cientos de causas están literalmente paralizadas –en particular en el interior del país- debido a que muchísimos jueces y fiscales provienen de la dictadura o son cómplices, amigos, socios o familiares de los genocidas y no quieren ni juzgarlos ni condenarlos. Nada hace el Gobierno ni sus legisladores para modificar esta situación.

Por otra parte, aún los jueces y fiscales que pregonan su voluntad de hacer justicia, sólo acusan a un puñado de represores en cada causa, aquellos que integraban la cadena de mandos, a los emblemáticos o a los pocos que fueron reconocidos por los sobrevivientes a pesar de las vendas en sus ojos. Ni una palabra dicen de todos aquellos que estuvieron destinados en las dependencias oficiales donde funcionaron campos de concentración y que eran quienes golpeaban, vejaban y torturaban. Nada hace el Gobierno para modificar esta situación.

Tampoco la Secretaría de DDHH aporta a las causas los listados de personal de esos centros que tiene el Estado en sus archivos, ni impulsa el procesamiento de todos, ni denuncia a los fiscales y jueces que demoran las causas. Nada hace el Gobierno para modificar esta situación. La reciente publicidad de los nombres de cerca 5500 agentes de inteligencia del Batallón 601 y de la Fuerza Aérea es también un triunfo de nuestra lucha, y prueba que los archivos de la represión, como siempre hemos denunciado, realmente existen y confirma que aún hoy hay agentes que siguen activos infiltrando las organizaciones populares. Pero con nombres no alcanza! Exigimos que se entregue a la justicia el legajo de cada uno de los represores, y la apertura de todos los demás archivos!

Los hijos de nuestros compañeros, secuestrados con ellos o nacidos en cautiverio y apropiados por los represores y sus cómplices, son otra prueba de que con discursos no alcanza. Más de 400 jóvenes siguen viviendo con su identidad cambiada, desaparecida. La política oficial solo impulsa que quienes duden de sus orígenes, se hagan una prueba genética. Una vez más las víctimas deben hacerse cargo de lo que es responsabilidad del Estado.

Con discursos no alcanza! Y hay un nombre, hoy símbolo, que grita la impunidad de ayer y de hoy en carne viva: Julio López. A 3 años y medio, ni un solo imputado por su secuestro y desaparición. A 3 años y medio, sólo encubrimiento y complicidad. Desarmar la impunidad, construida prolijamente durante años, desarmar el aparato represivo de la dictadura, requiere de mucho más que discursos, requiere de una decisión política que el Gobierno no tiene.

Exigimos: Cárcel común ya a todos los genocidas! Restitución de la identidad a los jóvenes apropiados Aparición con vida de Julio López

Compañeros y compañeras, En todos estos años supimos unir el reclamo de juicio y castigo a los genocidas de ayer con la exigencia de terminar con la impunidad de hoy; con nuestra lucha logramos instalar esta fecha, 24 de marzo, como fecha simbólica de demanda de la plena vigencia de derechos entendidos como una totalidad: libertad, trabajo, vivienda, educación, salud y justicia.

El Gobierno que se autoproclama “defensor de los DD.HH” utiliza una bandera tan cara a nuestro pueblo para enmascarar la impunidad mientras reprime y usa patotas contra los luchadores populares. Denunciamos también la política represiva de Macri y su última adquisición, la picana portátil la policía metropolitana. Exigimos la disolución de esta nefasta institución. Scioli mientras hace campañas para bajar la edad de imputabilidad permite el funcionamiento impune de la policía bonaerense que cada día suma más casos de gatillo fácil. Por su parte los opositores Duhalde, Carrió y Cobos no sólo no se pronuncian contra la impunidad de los genocidas sino que llaman a la reconciliación.

El gobierno avanza día a día en la judicialización y criminalización de toda protesta y usa a los mismos jueces y fiscales a los que nunca les alcanzan las pruebas contra los genocidas, a los mismos que no las encuentran contra los asesinos de Carlos Fuentealba, de Lázaro Duarte y de tantos otros compañeros, pero que son más rápidos que la luz para procesar a los que luchan. Con la lucha hemos logrado la absolución de obreros ferroviarios, estudiantes y trabajadores desocupados. Repudiamos la reciente condena de Juan Carlos Beica por denunciar la agresión del Estado de Israel contra el pueblo palestino. Hoy son más de 4.000 los compañeros con causas abiertas y juicios en marcha. Y de cada conflicto abierto surgen nuevos procesados.

Sigue en pie la llamada “Ley Antiterrorista”, herramienta para reprimir al pueblo y sus organizaciones exigida por el gobierno norteamericano.

Por otra parte:
- el gatillo fácil sigue cobrándose la vida de miles de jóvenes de los sectores más desposeídos, y se profundiza la criminalización de la pobreza;
- Luciano Arruga lleva más de un año desaparecido, y los responsables continúan impunes;
- las muertes en las comisarías y las cárceles son moneda corriente;
- en los secuestros extorsivos, en los crímenes del narcotráfico, en la trata de personas, y en la mayoría de los delitos más violentos, siempre están involucrados miembros de las fuerzas represivas, y tras bambalinas actúan los sectores que hacen negocios en complicidad con el poder;
- La “Gallega” Germano sigue privada del derecho de salidas.
- Romina Tejerina sigue presa después de 7 años y 2 mujeres humildes mueren por día por abortos clandestinos.

Denunciamos el encubrimiento de los diferentes gobiernos a las fuerzas de seguridad que participaron en la masacre impune de la AMIA, y que siguen cerrados los archivos secretos del Estado para evitar una investigación independiente. Permanecen impunes los responsables políticos de la masacre de Cromagnon que costó la vida de 194 jóvenes, muertos por la corrupción de empresarios y funcionarios públicos.

Por todo esto, exigimos: No a la criminalización de las luchas! Amnistía o desprocesamiento a los luchadores populares!! Basta de gatillo fácil! Aparición con vida de Luciano Arruga!!

Este año, se disparó la inflación que aumenta día a día las penurias de nuestro pueblo. Salarios depreciados, tarifazos, despidos y suspensiones, son consecuencia de la política que el gobierno y las grandes patronales imponen para descargar la crisis sobre los trabajadores y el pueblo, sin tocar a los verdaderos responsables, que se enriquecieron durante todos estos años. La desocupación y la miseria vuelven a crecer violentamente. El precio de la canasta familiar se aleja cada vez más de las posibilidades de la mayoría de los trabajadores.

Los más amplios sectores de nuestro pueblo responden con la lucha y con nuevas formas democráticas de organización. Durante el último año, los trabajadores ocupados y desocupados fueron los protagonistas principales. Los trabajadores de Kraft–Terrabussi que enfrentaron a la empresa monopólica yanqui y que concitaron la solidaridad en todo el país, reafirmaron el camino de defensa de sus derechos y de recuperar conquistas históricas perdidas en los últimos años.

De la mano de los triunfos logrados en la lucha contra la impunidad, un profundo proceso de recomposición se viene gestando en el movimiento obrero. Miles de trabajadores en todo el país están dando un paso adelante, se organizan, luchan por salarios dignos y en defensa de los puestos de trabajo, enfrentan a los dirigentes sindicales traidores, para recuperar cuerpos de delegados y darse formas de organización democráticas. Los trabajadores de subterráneos de Bs As conquistaron en el marco de su lucha nuevas formas de organización que hoy se expresan en un sindicato.

El movimiento de trabajadores desocupados sigue en la calle exigiendo trabajo genuino para todos sin clientelismo. Los obreros rurales pelean por salarios y por la liquidación del régimen de trabajo agrario de la dictadura, los pueblos originarios por la tierra, los campesinos para no ser expulsados de sus tierras. La lucha de los jóvenes crece día a día, y los estudiantes se movilizan por mayor presupuesto y en defensa de la educación. Se han puesto de pie los docentes, los trabajadores estatales para enfrentar la política de destrucción de la salud y la educación pública. En la Ciudad de Buenos Aires, en particular, los trabajadores de la salud y la educación junto con los estudiantes y movimientos barriales enfrentan todos los días la política fascista de Macri que se propone liquidar conquistas económicas, sociales y democráticas de nuestro pueblo.

Para frenar el proceso de avance de las luchas, el gobierno de los Kirchner reprime no sólo con las fuerzas de seguridad, sino que sigue usando su ’marca registrada’: las patotas mandadas por las patronales y los dirigentes sindicales amigos del Gobierno, como en el caso de subterráneos de Bs As.

Por eso decimos: Basta de inflación, despidos y patotas! Aumento de salarios acorde a la canasta familiar! Trabajo genuino para todos sin clientelismos! Reinvindicamos y apoyamos todas las luchas de los trabajadores ocupados y desocupados!

El gobierno, en vez de usar las reservas para resolver las necesidades urgentes de nuestro pueblo, las destina para pagar la ilegítima y fraudulenta deuda externa, contraída por la dictadura y aumentada por todos los gobiernos posteriores.

El gobierno y la oposición de derecha disputan, pero todos acuerdan en pagarla.

En el mismo sentido, los Kirchner siguen entregando el petróleo, el gas, la minería y demás recursos naturales, a los monopolios imperialistas y a sus amigos y testaferros. La lucha del pueblo de Andalgalá desenmascara esta política.

El gobierno miente porque: Llama desendeudamiento al pago de la deuda externa a costa del hambre nuestro pueblo. A la inflación la denomina simple reacomodamiento de precios. Y a la brutal entrega de nuestros recursos naturales, la traduce como inversión para incrementar el círculo virtuoso de la economía

Exigimos: No al pago de la deuda externa! No al saqueo de los recursos naturales! Fondos inmediatos para vivienda, trabajo, salud, educación!

Reafirmamos: Fuera ingleses de nuestras Malvinas. Exigimos al gobierno que deje de negociar con las petroleras inglesas expoliadoras.

Nuestra lucha es parte de un torrente, una tempestad de puebladas y rebeliones que recorre América Latina. Los pueblos se han puesto de pie a lo largo de todo el continente en defensa de sus derechos, por la libertad y contra el imperialismo.

Repudiamos el golpe en Honduras y denunciamos las elecciones truchas. Expresamos nuestra solidaridad con el pueblo de Haití y exigimos el retiro inmediato de todas las tropas de ocupación. Nos solidarizamos con el pueblo chileno, y repudiamos la militarización del país.

Honrando la histórica hermandad latinoamericana decimos: Fuera el imperialismo de América Latina!

Compañeros: Nuestro pueblo sigue luchando en defensa de sus derechos. Cada día son más los que se movilizan y cada conquista estimula nuevos reclamos. Cada injusticia, cada derecho violado genera una respuesta popular.

Ante nuestros 30.000 detenidos-desaparecidos nos comprometemos a seguir dando nuestro Presente en la lucha hasta conseguir que sus sueños se hagan realidad, una Argentina liberada de la opresión imperialista y de la explotación. En ese camino, sorteando todos los embates, estuvimos, estamos y estaremos cada 24 de marzo en esta Plaza.

Por la Memoria, la Verdad y la Justicia. 30.000 compañeros detenidos desaparecidos Presentes!!!!!!
ENCUENTRO MEMORIA, VERDAD Y JUSTICIA

El Tango, opiniones sobre la declaración de patrimonio cultural de la humanidad

2009-10-01T20:03:00.000-07:00

Disparador para una gran discusión, de la que participen, si es posible todos los tangueros argentinos y uruguayos es la inminente decisión de la UNESCO declarando al TANGO; Patrimonio de la humanidad.Es necesario en principio, visualizar dos vertientes válidas para emitir opiniones.

La sentimental, la sensiblera que los adeptos tenemos y la burocrática con sus tramitaciones, papeleos, materialismo y adjudicación de dineros.

Sentimental
El tango se ha posicionado por las suyas internacionalmente, sin dueños, ni padrinos, ni progenitores, permitiéndonos asegurar que en los hechos reales es ya un patrimonio de la humanidad, como lo son el folklore autentico de otros países que conviven en nuestra sociedad de forma absolutamente natural con nuestras costumbres.

Fácil es determinar esos otros ritmos y eso otros pueblos, como así también -por otra parte- fácil es determinar la lacra comercial que musicalmente promueven malos hábitos y degrada a sus propios consumidores.

Sin vacilaciones es un imperativo ubicar entonces al tango como el aspecto musical-argentino y uruguayo- más importante y destacado valor de la cultura que refleja formas de vida, que enaltece, que genera trabajo y que emociona sanamente cuando se alcanza su comprensión.

Su música suele tener niveles de elaboración comparables con las manifestaciones sinfónicas.Sus letras suelen identificarse con la vida de los ciudadanos de estos pueblos.

Sus danzas son símbolo de la acción mancomunada en su abrazo, que denota una fuerte carga de vida para lo que el hombre fue creado.

Un trípode fundamental -música, letra, danza- generadores de un sinnúmero de acciones artísticas y comerciales como por ejemplo la plástica, la indumentaria, el teatro, el calzado, la discografía, la literatura. etc.

Y esa sensibilidad nos hace enervarnos cuando es manifiesta la miopía de los administradores de culturas de los pueblos para promover su ejecución y revalorizar su jerarquía, dejándose llevar por el facilismo, facilitando la ejecución de musiquillas vacías de contenido, sin compromiso alguno de elaboración sostenidas por una rítmica simplista, sin otro objetivo que entretener livianamente, al momento.

Enervándonos esa miopía que no les permite ver que el tango es también una forma de ingresos de divisas para las habitualmente quejosas administraciones, dejando solo a las grandes capitales (salvo además, de alguna rara excepción) como captadores del turismo internacional que busca consumirlo, aprenderlo.

Esta carencia de actividades en las provincias conlleva además, a que los cultores ávidos de progresar en su práctica vayan a nutrir las ya cargadas falanges de artistas del tango en las capitales enflaqueciendo -aún más- la actividad local.

Es hora que los que se promueven para ser gobiernos tengan dentro de las propuestas acciones verdaderamente efectivas de promoción del tango. Es hora que los gobiernos sean capaces de ejecutar tareas en las que se involucre a los ciudadanos a ser parte de un desarrollo de actividades que tenga tango como epicentro y se lo pueda disfrutar, asimilar y aprovechar como el elemento más valioso de nuestra cultura que el mundo reconoce y aún no acá.

La burocracia

La iniciativa desde Buenos Aires y Montevideo puede finalmente alcanzar el objetivo que evidentemente visualizaron sus impulsores.Primero, la adquisición de un mayor rango y reconocimiento en los papeles para esta expresión que genera satisfacción inmediata por entenderse una revalorización para una expresión cultural tan genuina. Luego avizorar el incremento de ingresos por la potencialización de la actividad turística que sin declaración alguna el tango produce en crecimiento permanente.

Quedando en claro nuevamente el poco interés de promoverlo internamente lo que indicaría un preciso interés de los 330.000 dls. anuales que estima Gadea Sandler, ingresarán como consecuencia de la nominación.

Dineros estos y otros que debemos encontrar el modo que se orienten a internalizar el tango en ambos países, en cada ciudad, en cada pueblo. Con una política de docencia que no quede solo en su danza sino que cubra todos los aspectos desde el punto de partida que es a la par del nacimiento de una nueva sociedad, en la que -con su natural evolución- hoy vivimos.

Aquella que las convergencias de corrientes migratorias cargadas de nostalgias le dieron forma a esta música que acompaño a la integración con los nativos dando a luz a las mas importante expresión cultural musical y dando a luz un nuevo hombre y una nueva comunidad.

Dineros estos y otros que debemos encontrar el modo que se orienten a elevar desde la chatura hacia otras dimensiones culturales a nuestra gente, para ir minimizando poco a poco los actos pretendidamente musicales que son proclamas del vicio, de la delincuencia, de la agresividad.

Expresar esto con antelación a la declaración de la UNESCO es para sumar una opinión a las voces que se levantan, a las notas que circulan. Voces y notas reclamando la orientación correcta de los ingresos para acercar el tango a nuestros jóvenes en todos los rincones. Para que se profundice el amor a nuestras cosas, conociendo mas de nosotros mismos y con mayor actividad hagamos del tango en nuestras comunidades, lo que el mundo cree que es y cuando vengan a conocerlo, vean a un pueblo comprometido con su cultura y no en estado de delirio por las ruidosas bandas extranjeras que impuso el mercado y que se conocen porque ocupan todos los espacios de los medios de comunicación masivos, carentes de tango.

Dineros que debemos -las fuerzas del tango- propender a que cumplan la finalidad de retroalimentación de la fuente generadora.

Darse un trabajo organizado, fundamentado y bien orientado. Que no quede circunscripto a los ámbitos en que nos manejamos, que no quede en el cajón de las buenas intenciones, como en este mismo espacio tenemos mues tras y si en cambio alcance estado deliberativo amplio y llegue a los escritorios de las decisiones, para evitar un desvió hacia cuestiones político partidarias que por tantos antecedentes hay, obliga a prejuzgar, cuando lo normal debería ser tener confianza en que se tomarán las decisiones acertadas, justas por parte de quienes fueron elegidos o designados para gobernar-administrar.

Que lo que genere el tango vuelva al tango para crecer en actividad en todo el territorio de los países cunas.Cuidar sus historias, sus archivos, sus manifestaciones populares.

Alentar a los empresarios nuestros del tango a crecer trabajando con responsabilidad, para que no sean los empresarios extranjeros los que están usufructuando la capacidad de nuestros artistas solo ellos.

Exigir el cumplimiento de una Ley que protege algunos aspectos y reclamar su ampliación, para que el tango no tenga tantos impedimentos en su propia casa, casa donde sì, se recibe con libertades, aperturas, generosidades a lo foráneo, que llegan con ídolos por un ratito.

Después que prohibieron el tango, que se impedía la difusión de muchas de sus obras, que prohibieron y/o encerraron a sus artistas, estamos transitando un mejor tiempo de comprensión entre tangueros, vayamos en busca de mayor organización.

Desde la individualidad nada sirve o muy poco, desde la fuerza de la unidad podremos avanzar hasta la instalación de nuestras opiniones en los centros de poder.

Oscar Cacho Gauna

desde Paraná, Entre Ríos, Argentina

Este artículo de opinión, no tiene ninguna connotación política-partidaria, sino que es un aporte, dirigido a generar una correcta política con relación a la manifestación cultural más importante del Río de la Plata, léase EL TANGO. Desde que ambos gobiernos de las ciudades capitales platenses se "unieron", para hacer el pedido de integración conjunta ante la UNESCO para reconocer e introducir el TANGO a la Lista Representativa del Patrimonio Cultural Inmaterial de la Humanidad, tengo mis certezas que ambos gobiernos tendrán un similar tratamiento de los dineros que llegarán de la UNESCO. Son aproximadamente 330.000 dólares anuales, que sin duda, lo repartirán entre sus amigos partidarios como lo ha hecho acá el gobierno del turno al tratar al Tango; sin importarle nada, dejando de lado a la fuerte y fundamentada comunidad tanguera uruguaya. Sé, que sucede lo mismo en Buenos Aires, artistas de la talla de CELIA SAIA, GRACIELA SUSANA, o JORGE DE BRUN, entre otros; solo para nombrar a destacadas y calificado integrantes del Grupo, que no han sido convocados al Festival de Tango de Buenos Aires, en ninguna instancia, y no por carecer de aptitudes o calidad artística. Pido disculpa a las artistas por mencionarlos, siendo de mi exclusiva responsabilidad señalarlos en este artículo de opinión. Acá en Montevideo, ya estoy formando un grupo con grossos de tango, gente súper representativa que vamos a enfrentar la política clientelista del gobierno frenteamplista exigiendo, como dice con sabiduría GONZALO CLIFTON GOLDNEY que dichos dineros se vuelquen: "...entre los maestros, los artistas emergentes", que se utilicen los mismos para “...fomentar el tango en las escuelitas y clubes de barrio". Lo fundamental es movilizar a la sociedad civil, a quienes con un grado de conciencia sobre los temas culturales, están movilizados y sienten la necesidad de no permanecer inmóviles, pasibles, ante estas situaciones. Cómo decíamos, los gobiernos ya han dado muestras de su tratamiento de los fondos públicos, por eso se impone la necesidad de iniciar una actitud responsable de exigencia cristalina, democrática y equitativa, de lo que llegue desde la UNESCO. Tener una postura de contralor y denuncia; de participación y actuación, es la única manera que nos garantice que los dineros no lleguen a los amigos para pagar la obsecuencia partidaria o se vuelquen a los bolsillos de "los consagrados, o en las casas de tango de Puerto Madero", como bien acota, nuestro amigo GONZALO CLIFTON GOLDNEY ¿A quienes debemos convocar?, A los artistas e interpretes en sus diversos perfiles, a los maestros de baile de tango, a los grupos o peñas que campean a lo ancho y largo de la Argentina y el Uruguay, a los coleccionistas, a los cronistas especializados en tango. Ellos, en su conjunto, han mantenida viva la llama esencial del tango, como reflejo de nuestra alma cultural. Dejo la nota por acá, esperando aportes, valoraciones del los Miembros de este estupendo Grupo de Tango, que debe jugar un papel destacado en la acción cultural de la materia que desarrollamos, disfrutamos y difundimos.

Un abrazo,

Miguel Gadea Sandler

De Chango Farias Gómez

ALERTA TANGO

Atento a : La propuesta de declarar al Tango como "Patrimonio Cultural de la Humanidad" deseo presentar mis reservas y consideraciones, a partir de mi trayectoria como músico, compositor, artista y fundamentalmente como ciudadano. El Tango es una expresión de la cultura popular, un "Bien Inmaterial" resultante de procesos sociales y culturales, espejo de la suma de individualidades en sus diversas expresiones (música-canto- baile-coreografías, etc.), de una historia, es decir, de una continuidad de sujetos que a través del tiempo, lo han constituido en un "valor patrimoniable”. El Patrimonio Cultural comprende "los bienes muebles e inmuebles, tangibles o intangibles, cuyos valores intrínsecos los constituyen en únicos e irremplazables, o que se consideren de valor testimonial o de esencial importancia para la historia, arqueología, arte, antropología, arquitectura, urbanismo, tecnología, ciencia, etc., así como su entorno natural o paisajístico". El patrimonio cultural excede lo histórico, y comprende aquellos bienes de interés cultural de producción contemporánea en la idea de revalorizar la historia que en él se desarrolla ( UNESCO, Convención ver texto art. 22 en anexo)) Desde esta definición, el tango es patrimonio histórico-cultural, considerado como bien inmaterial, cuya significación histórica repica y se transfigura en el presente. Cabe destacar que la determinación de declarar al Tango como Patrimonio Cultural de la Humanidad, no fue consultada ni dialogada con ningún sector de la sociedad. Si partimos de que el Tango es una expresión artística de la cultura de nuestro pueblo, no se han abierto canales de participación, a la inmensa población de personas que lo conocen en todas sus diversas manifestaciones, y con las cuales se sienten orgullosamente identificados El derecho de la ciudadanía a participar en la definición e implementación de las políticas públicas, es un proceso que esta vinculado con la construcción de un Estado Democrático de Derecho, donde los ciudadanos se involucran en los asuntos públicos. En nuestro país, la participación pública adquiere relevancia constitucional a partir de la reforma de la Carta de 1994: La consulta Popular, incorporada en su art. 40, es una herramienta para someter a la opinión pública proyectos, leyes, distinciones, etc. La Constitución, en su art 75 inc. 22, refuerza el reconocimiento, con diferentes matices, del derecho de los ciudadanos a participar en los asuntos públicos. La Constitución de la Ciudad, sancionada en 1996, también consagra y acentúa la favorable tendencia hacia la participación. La vida democrática requiere cada vez de un rol más activo de la población, de la comunidad. Las políticas participativas son también una construcción cultural, utilizan herramientas de consulta, que generan cohesión e inclusión social, y garantizan el acceso a la libre expresión. La consulta es fundamental para una buena gestión. No se puede, no puede ningún argentino, conocido o no, ungirse y autoproclamarse representante de el " Tango", una creación del pueblo y sus artistas, ni tomar determinaciones sin consultar al sector. La normativa Nacional y de la Ciudad de Buenos AiresTenemos en nuestro país dos normativas, de alto valor cultural para nuestra nación, Estas normativas marcan que el Estado Argentino es quien preserva nuestros bienes culturales, y que en toda situación, podrá arbitrar los medios necesarios para salvaguardarlos, y que serán en primer lugar los artistas quienes acompañarán al estado cuando proteja sus obras, que son fruto de la imaginación, la creatividad y el arte de toda la comunidad.

Cito los textos de esta legislación vigente, porque evidencian que lo que se solicita a las Naciones Unidas, existe ya con fuerza de Ley; y que además gran parte de nuestras provincias adhieren a la Ley Nacional 24684.

Ley CABA Nº: 130 / 1998 Artículo 1º - La Ciudad reconoce al Tango como parte integrante de su patrimonio cultural, por lo tanto garantiza su preservación, recuperación y difusión; promueve, fomenta y facilita el desarrollo de toda actividad artística, cultural, académica, educativa, urbanística y de otra naturaleza relacionada con el tango.

Ley nacional 24684 Artículo 1º- Declárase como parte integrante del patrimonio cultural de la Nación a la música típica denominada "tango", comprendiendo a todas sus manifestaciones artísticas, tales como su música, letra, danza y representaciones plásticas alusivas.

Fuente: Amilcar Legazkué en Informe Uruguay

El Sindicato Argentino de Músicos, (¿Sindicato?), (¿Argentino?), rechaza la declaración del Tango como Patrimonio de la Humanidad. Esta declaración analizada detenidamente, persigue una bastarda actitud política o politiquera. ¿Porqué el Sindicato no salió antes?, y lo hace ahora, a defender las condiciones laborales de las orquestas Sinfónica Nacional, Filarmónica Nacional del Colón; actualización de sueldos; pagos en negro; horarios; los locales de espectáculos de San Telmo, Palermo, Barracas; sueldos y horarios; descanso; aguinaldo; vacaciones; antigüedad; convenio con teatros; tarifas de televisión; grabación, etc.
El “Chango” Farías Gómez no tiene autoridad musical para emitir opinión sobre el tema, pues aparte de Los Huanca Hua y de su tío Gómez Carrillo, no posee antecedentes que lo reconozcan como lego en la materia. Sus antecedentes durante la administración menemista fue la Dirección Nacional de Música (puesto político) de donde salió por la puerta trasera por incapacidad de gestión y musical.
Aunque nacido en Buenos Aires, el Tango es patrimonio nacional. Grandes creadores e intérpretes son del interior del País y la inoperancia de la administración Macrista no interesa por que la defensa y difusión de la Cultura Argentina compromete principalmente al Gobierno Nacional.
El reconocimiento del Folclore y el Tango se produce por la obligatoriedad de difusión en los medios del 70 por ciento de música argentina. Esto hizo que la población se encontrara con la auténtica expresión de la Cultura Popular.
El actual gobierno rechazó la reglamentación del Estatuto del Músico, aprobado por Ley, votado por el Congreso Nacional.
En estos momentos en que los argentinos necesitamos algo de que enorgullecernos, el Tango: aceptado, gustado, reconocido en todo el mundo nos brinda la oportunidad de por lo menos sentirnos reconfortados.

Todo esto es en respuesta a lo siguiente: “El Sindicato Argentino de Músicos (SADEM) se opone categóricamente a que el Gobierno de la Ciudad de Buenos Aires solicite a la UNESCO que el Tango sea declarado Patrimonio Inmaterial y Cultural de la Humanidad”.
La defensa y apoyo a nuestra auténtica cultura e identidad, lo repetimos, es obligación ineludible del gobierno nacional, y no hay entidad alguna que pueda ser juez y árbitro como en este caso de la Declaración Universal de la UNESCO sobre el Tango.
Cultores del Tango Concordia
Primer Monumento al Tango

Carta de suicidio del Dr. Rene Favaloro

2009-06-30T16:22:00.000-07:00

El Juez liberó la nota que dejó el Dr. René Favaloro antes de suicidarse. (Del Dr. René Favaloro/ julio 29-2000 - 14,30 horas)-

Gracias querido amigo Manuel Abrodos por enviarmela.

Creo que vale la pena leerla con detenimiento y reflexionar que cosas aun tienen arreglo en Argentina y que cosas ya no sirven y son descartables. Pero por sobre todo creo que hoy en nuestro pais lo que necesitamos es distinguir claramente cuales son las cosas por las que vale la pena luchar, por las que vale la pena invertir nuestro tiempo y nuestra energia apostando a un futuro mejor.

Este creo que no es un mensaje de muerte, sino un mensaje de vida dirigido a todos nosotros argentinos de cualquier credo y orientacion politica.

Marcela Troncoso

"Si se lee mi carta de renuncia a la Cleveland Clinic, está claro que mi regreso a la Argentina (después de haber alcanzado un lugar destacado en la cirugía cardiovascular) se debió a mi eterno compromiso con mi patria. Nunca perdí mis raíces.. Volví para trabajar en docencia, investigación y asistencia médica. La primera etapa en el Sanatorio Güemes, demostró que inmediatamente organizamos la residencia en cardiología y cirugía cardiovascular, además de cursos de post grado a todos los niveles.

Le dimos importancia también a la investigación clínica en donde participaron la mayoría de los miembros de nuestro grupo.

En lo asistencial exigimos de entrada un número de camas para los indigentes. Así, cientos de pacientes fueron operados sin cargo alguno. La mayoría de nuestros pacientes provenían de las obras sociales. El sanatorio tenía contrato con las más importantes de aquel entonces.

La relación con el sanatorio fue muy clara: los honorarios, provinieran de donde provinieran, eran de nosotros; la internación, del sanatorio (sin duda la mayor tajada).

Nosotros con los honorarios pagamos las residencias y las secretarias y nuestras entradas se distribuían entre los médicos proporcionalmente.

Nunca permití que se tocara un solo peso de los que no nos correspondía.

A pesar de que los directores aseguraban que no había retornos, yo conocía que sí los había. De vez en cuando, a pedido de su director, saludaba a los sindicalistas de turno, que agradecían nuestro trabajo.

Este era nuestro único contacto.

A mediados de la década del 70, comenzamos a organizar la Fundación. Primero con la ayuda de la Sedra, creamos el departamento de investigación básica que tanta satisfacción nos ha dado y luego la construcción del Instituto de Cardiología y cirugía cardiovascular.

Cuando entró en funciones, redacté los 10 mandamientos que debían sostenerse rajatabla, basados en el lineamiento ético que siempre me ha acompañado.

La calidad de nuestro trabajo, basado en la tecnología incorporada más la tarea de los profesionales seleccionados hizo que no nos faltara trabajo, pero debimos luchar continuamente con la corrupción imperante en la medicina (parte de la tremenda corrupción que ha contaminado a nuestro país en todos los niveles sin límites de ninguna naturaleza). Nos hemos negado sistemáticamente a quebrar los lineamientos éticos, como consecuencia, jamás dimos un solo peso de retorno. Así, obras sociales de envergadura no mandaron ni mandan sus pacientes al Instituto.

¡Lo que tendría que narrar de las innumerables entrevistas con los sindicalistas de turno!

Manga de corruptos que viven a costa de los obreros y coimean fundamentalmente con el dinero de las obras sociales que corresponde a la atención médica.

Lo mismo ocurre con el PAMI. Esto lo pueden certificar los médicos de mi país que para sobrevivir deben aceptar participar del sistema implementado a lo largo y ancho de todo el país.

Valga un solo ejemplo: el PAMI tiene una vieja deuda con nosotros, (creo desde el año 94 o 95) de 1.900.000 pesos; la hubiéramos cobrado en 48 horas si hubiéramos aceptado los retornos que se nos pedían (como es lógico no a mí directamente).

Si hubiéramos aceptado las condiciones imperantes por la corrupción del sistema (que se ha ido incrementando en estos últimos años) deberíamos tener 100 camas más. No daríamos abasto para atender toda la demanda.

El que quiera negar que todo esto es cierto que acepte que rija en la Argentina, el principio fundamental de la libre elección del médico, que terminaría con los acomodados de turno.

Los mismo ocurre con los pacientes privados (incluyendo los de la medicina prepaga) el médico que envía a estos pacientes por el famoso ana-ana , sabe, espera, recibir una jugosa participación del cirujano.

Hace muchísimos años debo escuchar aquello de que Favaloro no opera más! De dónde proviene este infundio?. Muy simple: el paciente es estudiado. Conclusión, su cardiólogo le dice que debe ser operado. El paciente acepta y expresa sus deseos de que yo lo opere. 'Pero cómo, usted no sabe que Favaloro no opera hace tiempo?'. 'Yo le voy a recomendar un cirujano de real valor, no se preocupe'. El cirujano 'de real valor' además de su capacidad profesional retornará al cardiólogo mandante un 50% de los honorarios!

Varios de esos pacientes han venido a mi consulta no obstante las 'indicaciones' de su cardiólogo. '¿Doctor, usted sigue operando?' y una vez más debo explicar que sí, que lo sigo haciendo con el mismo entusiasmo y responsabilidad de siempre.Muchos de estos cardiólogos, son de prestigio nacional e internacional.

Concurren a los Congresos del American College o de la American Heart y entonces sí, allí me brindan toda clase de felicitaciones y abrazos cada vez que debo exponer alguna 'lecture' de significación. Así ocurrió cuando la de Paul D. White lecture en Dallas, decenas de cardiólogos argentinos me abrazaron, algunos con lágrimas en los ojos. Pero aquí, vuelven a insertarse en el 'sistema' y el dinero es lo que más les interesa.

La corrupción ha alcanzado niveles que nunca pensé presenciar. Instituciones de prestigio como el Instituto Cardiovascular Buenos Aires, con excelentes profesionales médicos, envían empleados bien entrenados que visitan a los médicos cardiólogos en sus consultorios. Allí les explican en detalles los mecanismos del retorno y los porcentajes que recibirán no solamente por la cirugía, los métodos de diagnóstico no invasivo (Holter eco, camara y etc., etc.) los cateterismos, las angioplastias, etc. etc., están incluidos...

No es la única institución. Médicos de la Fundación me han mostrado las hojas que les dejan con todo muy bien explicado. Llegado el caso, una vez el paciente operado, el mismo personal entrenado, visitará nuevamente al cardiólogo, explicará en detalle 'la operación económica' y entregará el sobre correspondiente!.

La situación actual de la Fundación es desesperante, millones de pesos a cobrar de tarea realizada, incluyendo pacientes de alto riesgo que no podemos rechazar. Es fácil decir 'no hay camas disponibles'.

Nuestro juramento médico lo impide.

Estos pacientes demandan un alto costo raramente reconocido por las obras sociales. A ello se agregan deudas por todos lados, las que corresponden a la construcción y equipamiento del ICYCC, los proveedores, la DGI, los bancos, los médicos con atrasos de varios meses.. Todos nuestros proyectos tambalean y cada vez más todo se complica.

En Estados Unidos, las grandes instituciones médicas, pueden realizar su tarea asistencial, la docencia y la investigación por las donaciones que reciben.

Las cinco facultades médicas más trascendentes reciben más de 100 millones de dólares cada una! Aquí, ni soñando.

Realicé gestiones en el BID que nos ayudó en la etapa inicial y luego publicitó en varias de sus publicaciones a nuestro instituto como uno de sus logros!. Envié cuatro cartas a Enrique Iglesias, solicitando ayuda (¡tiran tanto dinero por la borda en esta Latinoamérica!) todavía estoy esperando alguna respuesta. Maneja miles de millones de dólares, pero para una institución que ha entrenado centenares de médicos desparramados por nuestro país y toda Latinoamérica, no hay respuesta.

¿Cómo se mide el valor social de nuestra tarea docente?

Es indudable que ser honesto, en esta sociedad corrupta tiene su precio. A la corta o a la larga te lo hacen pagar.

La mayoría del tiempo me siento solo. En aquella carta de renuncia a la C. Clinic , le decía al Dr. Effen que sabía de antemano que iba a tener que luchar y le recordaba que Don Quijote era español!

Sin duda la lucha ha sido muy desigual.

El proyecto de la Fundación tambalea y empieza a resquebrajarse.

Hemos tenido varias reuniones, mis colaboradores más cercanos, algunos de ellos compañeros de lucha desde nuestro recordado Colegio Nacional de La Plata, me aconsejan que para salvar a la Fundación debemos incorporarnos al 'sistema'.Sí al retorno, sí al ana-ana.'Pondremos gente a organizar todo'. Hay 'especialistas' que saben como hacerlo. 'Debes dar un paso al costado. Aclararemos que vos no sabes nada, que no estás enterado'. 'Debes comprenderlo si querés salvar a la Fundación'

¡Quién va a creer que yo no estoy enterado!

En este momento y a esta edad terminar con los principios éticos que recibí de mis padres, mis maestros y profesores me resulta extremadamente difícil. No puedo cambiar, prefiero desaparecer.

Joaquín V. González, escribió la lección de optimismo que se nos entregaba al recibirnos: 'a mí no me ha derrotado nadie'. Yo no puedo decir lo mismo. A mí me ha derrotado esta sociedad corrupta que todo lo controla. Estoy cansado de recibir homenajes y elogios al nivel internacional. Hace pocos días fui incluido en el grupo selecto de las leyendas del milenio en cirugía cardiovascular. El año pasado debí participar en varios países desde Suecia a la India escuchando siempre lo mismo.

'¡La leyenda, la leyenda!'

Quizá el pecado capital que he cometido, aquí en mi país, fue expresar siempre en voz alta mis sentimientos, mis críticas, insisto, en esta sociedad del privilegio, donde unos pocos gozan hasta el hartazgo, mientras la mayoría vive en la miseria y la desesperación. Todo esto no se perdona, por el contrario se castiga.

Me consuela el haber atendido a mis pacientes sin distinción de ninguna naturaleza. Mis colaboradores saben de mi inclinación por los pobres, que viene de mis lejanos años en Jacinto Arauz.

Estoy cansado de luchar y luchar, galopando contra el viento como decía Don Ata.No puedo cambiar.

No ha sido una decisión fácil pero sí meditada.

No se hable de debilidad o valentía.

El cirujano vive con la muerte, es su compañera inseparable, hable de debilidad o valentía.

El cirujano vive con la muerte, es su compañera inseparable, con ella me voy de la mano.Sólo espero no se haga de este acto una comedia. Al periodismo le pido que tenga un poco de piedad.

Estoy tranquilo. Alguna vez en un acto académico en USA se me presentó como a un hombre bueno que sigue siendo un médico rural. Perdónenme, pero creo, es cierto. Espero que me recuerden así.

En estos días he mandado cartas desesperadas a entidades nacionales, provinciales, empresarios, sin recibir respuesta.

En la Fundación ha comenzado a actuar un comité de crisis con asesoramiento externo. Ayer empezaron a producirse las primeras cesantías. Algunos, pocos, han sido colaboradores fieles y dedicados. El lunes no podría dar la cara.A mi familia en particular a mis queridos sobrinos, a mis colaboradores, a mis amigos, recuerden que llegué a los 77 años. No aflojen, tienen la obligación de seguir luchando por lo menos hasta alcanzar la misma edad, que no es poco.

Una vez más reitero la obligación de cremarme inmediatamente sin perder tiempo y tirar mis cenizas en los montes cercanos a Jacinto Arauz, allá en La Pampa.Queda terminantemente prohibido realizar ceremonias religiosas o civiles.

Un abrazo a todos

René Favaloro"

Lo que no tiene perdón

2009-06-10T15:20:00.000-07:00

Hombres y mujeres ilusionados, cuyas historias se acercan a la leyenda, teniendo como bandera la ternura hacia el destino del hombre han construido distintas respuestas populares, que empujan hacia un tiempo de equidad humana. Sin embargo el Gobierno de la Provincia de Buenos Aires no honra sus compromisos protegiendo a nuestros niños más humildes. Deviene inexplicable no pagar las becas, ni los subsidios, a más de cien mil niños y niñas que se encuentran en Hogares, Casas del Niño, Jardines Maternales, Centros de día, Comedores, y se los condena a habitar el país de la intemperie.

Cómo es posible que el señor Gobernador ansioso por bajar la edad de imputabilidad a 14 años, no se preocupe de los niños y niñas que están formando ahora su cuerpo, su inteligencia, sus manos, su mirada, su sensibilidad, es decir, construyendo condición humana, se los condene a un hambre inexplicable.

Es lícito preguntarnos si afilamos nuestra rabia. Si encendemos nuestra piel y la hacemos bandera, pueblo, dignidad, ternura, seguramente venceremos.

Movimiento Nacional de los Chicos del Pueblo - Inter-redes - Foro por los Derechos de la Niñez, la Adolescencia y la Juventud de la Provincia de Buenos Aires - Colectivo por los Derechos de la Infancia - Red por los Derechos de la Infancia y Juventud de Lomas de Zamora - MTL (Movimiento Territorial de Liberación) - ATE (Asociación de Trabajadores del Estado) Provincia de Buenos Aires - SUTEBA (Sindicato Unificado de los Trabajadores de la Educación de la Provincia de Buenos Aires) - CTA (Central de los Trabajadores Argentinos) Provincia de Buenos Aires - FETERA (Federación de Trabajadores de la Energía de la República Argentina)
A.L.U.D. Asociación de Lucha contra la Drogadicción - ADI - APDH Delegación Lomas de Zamora - Asociación Amigos Plaza Hurquiza - Asociación Civil "Coy Aike" - Asociación Civil “Desenmascarando” - Asociación Civil Acción Social Concreta - Asociación Civil Casita María de Guadalupe - Asociación Civil Chiquilín - Asociación Civil Con los Brazos Abiertos - Asociación Civil El Palomar - Asociación Civil La Frontera - Asociación Civil Mis Abuelos - Asociación Mutual Macondo Creativa (Olavarría) - Biblioteca Popular “William C. Morris” - Cáritas Quilmes - Casa del Niño de Quilmes - Casa Joven (Matanza) - Centro Comunitario Construyendo un Futuro entre Todos - Centro Comunitario Nuestra Sra. de Luján (Mar del Plata) - Centro Cultural “William Case Morris” - Centro de Ayuda Social “Los grasitas” - CIASI, Club de Madres Crecer con Amor - Comedor 3 de Enero - Comedor Riachuelito - Coordinadora de Jardines Maternales de La Matanza - CTA Lomas de Zamora - Federación de Centros Comunitarios “Dignificar la Vida” - F.A.I.D.I. - Fundación Ayuda a la Niñez y a la Juventud Che Pibe - Fundación Del Viso - Red Angelelli - Fundación Emanuel - Fundación Farinello - Fundación Pelota de Trapo - Granja Los Pibes - Guardería y Casa del Niño Don Bosco (Quilmes) - Hogar Don Bosco - La Plata - Hogar Angel Azul - Hogar Bethel - Hogar Esos Locos Bajitos - Hogar Estrella Azul - Hogar Juan XXIII - Hogar Matecito - Hogar Materno Infantil Tribilín - Hogar Pereyra - Hogar Pichuca Gutiérrez - Hogar Rayuela - Hogar San Vicente de Paul - Hogar También son Nuestros - Hurlingham por la Memoria (DDHH) - La Escuelita de Cristina (Trenque Lauquen) - Madres del Dolor - Merendero Los Derechos del Niño - Movimiento de Trabajadores Excluidos - Murgas Juveniles "Los Piratas de Fiorito" del barrio La Cava y "Los locos de Fiorito" del barrio Libertad - Pies por la Tierra - PRASAM - Red Andando Cáritas Merlo-Moreno - Red de Apoyo Escolar y Educación Complementaria (RAE) - Red El Encuentro (José C Paz) - Red Solidaria de Chicos en Riesgo Social - Ser.Cu.Po Servicio a la Cultura Popular - Sociedad de Fomento Villa Rita - Biblioteca Popular Alejo Iglesias - Biblioteca Popular Troncos del Talar - Biblioteca Popular de las Mujeres de Tandil - Biblioteca Popular de Olivos - Biblioteca Popular Pestalozzi Club Estrella de Berisso.

Contactos: (011) 15-5327-4170 chicosdelpueblo@pelotadetrapo.org.ar

Lo que paga el Estado a ciertos artistas

2008-11-02T10:18:00.000-08:00

(Clic en cada imagen para ampliar).

Las “chapitas” en Cultura (y Educación)

2008-09-11T06:53:00.000-07:00

El Parque España, Rosario, posee una dirección bipartita donde el gobierno español tiene parte; también la ciudad. La provincia mira con un solo ojo.

“Chapitas” se les llama, en la jerga política, a los cargos para pagar favores sexuales, políticos, partidarios o simplemente familiares. En el Centro Cultural Parque España hay chapitas para pagar favores de algún tipo.

El problema con “las chapitas” es que no creen en el trabajo, creen en la contraprestación que las ubicó en tales sitios. Es un gracioso premio recibido, no una obligación.

El día 9 de setiembre de 2008, como parte de un programa bastante equívoco en sus objetivos, inconsulto y parcial, en el que se intenta rescatar el año 1968, en Rosario estuvo como disertante invitada la señora Susana Rinaldi.

Siete personas (siete) asistieron a su charla evocando el año 1968 en Argentina y el mundo. Siete. De hecho no me enteré. No fui el único. Una conferencia de la embajadora argentina, de la personalidad de la Unesco, de la Profesora Honoris Causa de varias universidades, de la artista que re-direccionó la lectura e interpretación de las letras del tango, de la Ciudadana ilustre, de la actriz, de la cantante, hubiese llevado un público mayor al sitio mencionado, donde algunas reuniones supuestamente elitistas se comparten entre amigos. En este caso ni eso.

España no pregunta, hace tiempo que España no pregunta nada de lo que pasa en este lugar, que también es suyo y que, de hecho, lleva su nombre y su dinero. España ha abandonado este costado de su representación territorial. Miedo o complicidad. Elija.

Susana Rinaldi, con sólo mencionarla, hubiese llevado más personas a su encuentro. Basta para esto afirmar que, como parte de la Organización de un programa del Ministerio de Innovación y Cultura cerró, a nave llena, un acto en el Monumento Nacional a la Bandera un frío día de este mismo año.

Nadie a su lado el martes. Un sitio tripartito que repartirá culpas del mismo modo que, es evidente, ha repartido “chapitas”.

Nadie será culpable de no mencionar la existencia de “la tana” en Rosario porque, en rigor, nadie es culpable del olvido a la gloria, de la irrespetuosidad a la trayectoria, del me cago en la vida honorable con las que todos “los chapitas” viven de los gobiernos y sus favores nada santos.
Los culpables son quienes dejan la responsabilidad de indagar el pasado y resaltarlo en quienes nada entienden, siquiera, del mínimo deber de informar. Para “las chapitas” el pueblo no necesita saber de qué se trata. A más silencio menos problema, el sueldo se cobra igual. Quienes los nombraron duermen tranquilos. No me explico la razón. O sí.

Me siento profundamente ofendido. Estoy dolorido porque en la ciudad de Rosario, a los 9 días del mes de setiembre de 2008, una personalidad artística, social, política, de la envergadura de Susana Rinaldi haya quedado en manos de “las chapitas”.

El socialismo, como también el peronismo, que tiene lo suyo, deberán revisar sus propuestas culturales. No pueden argüir olvido, amnesia temporaria, nada.

He dicho varias veces que la cultura no es un programa de computación ni una carga de kilogramos por metro cuadrado que se calcula en enero y vale igual en noviembre. No es, tampoco, el coto de caza de una tribu literaria. No es algo que se soluciona sonriendo ante las cámaras con cara de yo no fui. No es una extemporánea relación de alcoba. No es un premio. No es la arbitrariedad de una básica. Nada de eso. Más simple y eterno. Es una construcción colectiva. Es una sudorosa, laboriosa construcción colectiva donde todo es valioso. Aún este alarde de “las chapitas” cagándole la vida a una señora que, más allá de los setenta años, tira para delante es valiosa. Es un buen ejemplo. Susana Rinaldi vino y habló. Siete personas escucharon. Siete.

Las autoridades municipales y las autoridades del Parque España tienen ahora la palabra. Imagino que será de disculpas a la señora.

Ellos deberán explicar “que la vida es algo más que darlo todo por comida”… (Eladia Blázquez, estrenado por la tana, hace mucho tiempo, “Sueño de barrilete”, no sé si recuerdan…)

Raúl Acosta

¿Redistribución?

2008-06-13T07:46:00.000-07:00

La presidenta de los Argentinos, en su último discurso dijo que las retenciones a la exportacion de soja por encima del 35 % se invertirian en hospitales, viviendas y demas temas sociales.

Por que no es creible:
1) Si luego de superada la crisis del 2002, las retenciones a la soja hubieran sido usadas para lo que hoy dicen que lo van a hacer tendriamos la mejor infraestructura del mundo en salud. ¿alguien la vió? En la inmensa mayoría de las ciudades del interior del país el sistema de salud deja mucho que desear y su funcionamiento está apuntalado desde Cooperadoras Voluntarias que aportan tiempo y esfuerzo solidario para suplir lo que deberian hacer los gobiernos.

2) Si cuando pensaron en aumentar las retenciones en marzo hubiera estado previsto este tipo de cosas, el decreto deberia haber salido ese mismo día. Se hubieran ahorrado un ministro de economía y un monton de dircursos presidenciales diciendo otras cosas.

A su favor existe la salvedad que tal vez, el que tenia que escribirlo era un poco lento y demoró casi 90 días para generar un par de páginas. (Si esa es la calidad del entorno, estamos en problemas aun mayores.)

3) Es la mejor forma de institucionalizar el apriete con la chequera a gobernadores e intendentes.

4) No fue transparente la utilizacion de fondos y de medios en la campaña electoral presidencial. ¿por que habría de ser transparente ahora?

5) A esta altura de los acontecimientos es absolutamente ridícula una salida de esta naturaleza. Hace notar una incapacidad profunda de hacer las cosas bien y que la presidenta no tiene idea de lo que es la actividad agropecuaria, toda su cadena de valor y la forma en que se determinan los precios y la producción.

6) El 35 % restante ¿adonde va?¿Su destino no son inversiones sociales?

El últmo tren, ya casi se perdió para Argentina. Eso si, vamos a recibir el premio a MEJOR VECINO de parte de Chile, Bolivia, Paraguay Brasil y Uruguay.!!!!!Nunca crecieron tanto gracias a nosotros!!!!

Miguel Morra

¿Hasta dónde intenta llevar el conflicto el Gobierno?

2008-06-13T07:36:00.000-07:00

Publicada 09/06/2008
Al inicio de la semana / Roberto Cachanosky

Todo parece indicar que los Kirchner y algunos funcionarios disfrutan con el enfrentamiento, las peleas verbales e, incluso, la violencia que gana las calles.

Que Néstor Kirchner le había dejado una bomba con una mecha muy corta a Cristina no es una novedad. Ya en el 2007 la inflación se había disparado y comenzaba a generar serios problemas que todos pronosticábamos (salvo el Gobierno) que en marzo iban a producirse fuertes reclamos de aumentos salariales. También le dejó una crisis energética que no se resuelve tan fácilmente, crisis que ya se agrava con la falta de combustibles en la ciudad. Basta con recorrer las estaciones de servicios para ver carteles que dicen “solo súper” o, directamente, “no hay combustible”. La distorsión de precios relativos era otro problema fenomenal que heredó su esposa (tarifas de los servicios públicos, energía, combustibles, ente otros). La ausencia de reglas de juego de largo mantuvieron alejadas las inversiones y, sin ellas, el crecimiento es imposible, siendo este otro de los problemas que le dejó Néstor a su esposa. La deuda pública se disparó hasta niveles infinanciables, superando los “nefastos 90” y sin acceso a los mercados financieros internacionales. Argentina es ignorada en el mundo o, en el mejor de los casos, nos ven con cierto grado piedad por la forma en que se está destruyendo el país.

En este contexto, algunos analistas creyeron que Cristina Fernández de Kirchner iba a adoptar una política de más integración al mundo, menos conflictividad y más realismo económico. Lo que nadie pareció calcular es que Néstor no se iba a ir a un café literario y que, por el contrario, desplazaría del poder, sin ningún tipo de pudor, a su esposa.

La crisis del campo fue un detonante porque la debilidad fiscal del Gobierno requería de más recursos para mantener el esquema de poder basado en la caja, y el argumento de que el “yuyito” genera mucha plata fue utilizado para castigar al campo con un impuestazo, suponiendo que no iba a haber reacción. La hubo y hasta niveles insospechados.

Los argumentos del Gobierno para sostenerse en su postura de no cambiar los derechos de exportación han ido variando según las circunstancias. Todo tipo de disparates conceptuales se han lanzado desde el Gobierno para argumentar semejante confiscación. Por ejemplo, dijeron que el campo tiene el gas oil subsidiado. Basta con recorrer 300 km desde Buenos Aires para darse cuenta de que no existe tal subsidio porque el productor, para conseguir algo de gasoil, tiene que pagar 2,5 pesos por litro o más.

También se ha dicho desde el Gobierno que el campo tiene un tipo de cambio subsidiado. La realidad es que, aún tomando la inflación trucha del INDEC, si uno deflacta el actual tipo de cambio y lo lleva a precios de 2001, cuando regía el 1 a 1, hoy el productor, con una retención del 40%, recibe un tipo de cambio de 0,85 pesos por dólar, pero tiene que pagar los insumos importados al equivalente del 1 a 1. En otras palabras, hoy el productor tiene un tipo de cambio real peor que en la convertibilidad. Toda su mejora en los ingresos se produjo a partir de la suba de los precios internacionales y no gracias al Gobierno, sino a pesar de él.

Para colmo, en un acto de “patoterismo” absurdo el BCRA está impulsando la baja del tipo de cambio, con lo cual incentiva la fuga de capitales porque a la gente le está regalando los dólares (todo el mundo sabe que en el mediano plazo va a volver a subir), deteriorando el tipo de cambio real. Por lo tanto, ya no es el campo el único que se perjudica con esta medida o se pretende castigar a aquellos que compraron dólares cuando el tipo de cambio estaba más alto, sino que ahora mete en un brete al sector industrial, generando bronca en el sector que, hasta ahora, lo venía apoyando.

Si desde el punto de vista económico Néstor le dejó a Cristina una bomba con una mecha corta, ahora, con las atrocidades económicas que están haciendo, le está achicando más la mecha. Es que, no solo tenemos inflación creciente, sino que, además, la economía ya se está enfriando, llevándonos de cabeza a un proceso de recesión con inflación, más fuga de capitales.

Desde el punto de vista político, queda claro que Néstor Kirchner, no quiere el dialogo con nadie. En infinidad de oportunidades ninguneo al campo o buscó excusas para romper el dialogo. Primero fue cuando se enojaron con Buzzi porque al salir de una reunión dijo que el Gobierno había reconocido ciertos errores en el sistema de retenciones móviles. El Gobierno se sintió ofendido por estas declaraciones y rompió el diálogo, pero lo cierto es que, luego implícitamente reconoció que se había equivocado cuando unilateralmente hizo cambios en las retenciones móviles. Cambios que cuando fueron explicados, ni el nuevo ministro de Economía entendía lo que estaba diciendo.

Después se enojaron porque en el acto de Rosario los expositores dijeron cosas que habían ofendido al Gobierno, como si este no hubiese dicho barbaridades del sector agropecuario, tratándolo de golpista, avaro y demás adjetivos descalificativos.

Ante el pedido de la Iglesia de establecer un diálogo, el Gobierno se siente nuevamente agraviado argumentando que la Iglesia Católica le falta el respeto a la investidura presidencial cuando pide el diálogo. ¿Qué pretenden? ¿Qué la Iglesia emita un documento pidiendo confrontación, enfrentamientos y sangre?

La última, por lo menos hasta redactar esta nota, es que ahora Néstor exige que el campo le pida perdón al Gobierno. ¿Quién es Néstor para formular estas exigencias si no tiene ningún cargo público? ¿Salvo que uno suponga que Cristina le cedió el poder a Néstor, no puede entenderse ni esta ni muchas otras declaraciones del ¿ex? presidente? Si este fuera el caso, lo que tenemos es un golpe de Estado encubierto, pero que todos parecemos percibir.

Lo concreto es que pareciera ser que Néstor, Cristina y algunos funcionarios del Gobierno disfrutan con el enfrentamiento y los peligros ciertos de violencia. Es como si estuvieran felices de ver a una Argentina al borde del colapso y del enfrentamiento civil. Como si gozaran viendo a una Argentina cayéndose a pedazos, con la gente angustiada por el futuro, con otros perdiendo sus puestos de trabajo por la falta de actividad y muchos pasando a engrosar las estadísticas de pobreza.

Vayamos entonces a la pregunta de fondo: ¿qué quiere conseguir Néstor Kirchner con este enfrentamiento? ¿Qué busca con tanta violencia verbal? Se me ocurren tres respuestas posibles.

Una: todas estas incitaciones a la violencia pueden ser fruto de la pura ignorancia. En ese caso vamos de cabeza una situación muy delicada en lo que hace a la paz social porque estaríamos en manos de un incapaz.

Dos: hacen todo esto para forzar un enfrentamiento civil, que corra sangre, declarar el estado de sitio y terminar de establecer un sistema autocrático. Este esquema pareciera tener pocas probabilidades de éxito porque la mayoría de la población le ha dado la espalda al Gobierno. Basta con ver encuestas serias donde CKF tiene menos del 20% de imagen positiva y el 65% dice que no votaría ni por Néstor ni por ella.

Bajo este supuesto escenario, ¿qué piensan hacer? Meter presa a media Argentina bajo el mando de D’Elía y Pérsico.

Ni los militares, con todo el poder de fuego que tenían en 1982 pudieron controlar a toda una población que estaba disconforme.

Tres: viendo que desde el punto de vista económico esto está fuera de control y vamos hacia una crisis tal vez peor que la del 2001, forzar el enfrentamiento civil para hacer una renuncia “patriótica” y dejarle el problema a otro. Sabiendo que han perdido el apoyo de amplios sectores de la población y que las elecciones del año próximo pueden ser un memorable cachetazo para el oficialismo, mejor irse antes y decir que nunca perdieron una elección y culpar al campo y a otros sectores de desestabilizadores, de haber abortado la “gran transformación” argentina, para tratar de esconder tanta incompetencia junta.

Francamente no sé cuál de estos tres escenarios puede ser el que se busca, lo que sí sé es que resulta muy difícil explicar tantos agravios verbales, tanta incitación a la violencia, tanta prepotencia y tanta incompetencia en el manejo de la cosa pública.

Los Kirchner han quedado totalmente aislados de la sociedad. Están solos y en el medio de un caos político y económico. Solo falta saber hasta qué punto están dispuestos a forzar el enfrentamiento de la sociedad lanzando a sus fuerzas de choque a la calle, para tratar de silenciar el descontento popular. © www.economiaparatodos.com.ar

TyCP Radio Portal

2006-09-14T21:00:00.000-07:00

Tango y Cultura Popular
presenta su programa de radio

Escuchalo a cualquier hora
desde cualquier parte del mundo por Internet:
http://www.radiotycp.com.ar/

Conducción: Marisela Fortuny y Ricardo Schoua

Libertad Lamarque

2005-12-06T18:46:00.000-08:00

Señor
Ricardo Schoua
“Tango y Cultura Popular”

De mi mayor consideración

Le pido disculpas por mi insistencia, pero creo que toda acción legítima es válida cuando de defender la verdad se trata.

No hay más sordo que el que no quiere oír, ni más ciego que el que no desea ver o en este caso, leer.

Algo similar se puede argumentar respecto de las organizaciones que, como la Academia del Tango de la República Oriental del Uruguay, hacen caso omiso a la razón de su existencia enmarcada en disposiciones estatutarias que la obligan a “Recopilar, investigar, y estudiar la documentación y la memoria de todo tipo de hechos relacionados con el tango y con otras artes que el tango haya inspirado, para realizar el relevamiento de dicho material en el país y el exterior”, como así también “Fomentar el respeto hacia el tango por la cabal comprensión de sus valores sentimentales y estéticos” y “Amparar todas las expresiones y tendencias dentro del tango y sus artes, manteniendo un tratamiento igualitario y equidistante entre todas ellas como lo requiere el espíritu académico”.

En defensa de la verdad, que dicha academia no respeta, reitero todo cuanto dicho y publicado con anterioridad en el boletín TANGO Y CULTURA POPULAR que usted dirige, respecto al nacimiento de la señora Libertad Lamarque en la ciudad de Rosario – República Argentina, aspecto que un falso nacionalismo o una imprudente soberbia parecerían querer poner en duda.

A las pruebas aportadas con anterioridad, agrego ahora fotocopia del Pasaporte Argentino de la señora Lamarque de Malerba que me hiciera llegar don Raúl Álvarez Russi, donde se consigna claramente su nacimiento en la ciudad de Rosario.

Mi deseo es que usted publique en su prestigioso boletín esa documentación, a efectos de dejar desterrada para siempre cualquier presunta intención en contrario.

Atentamente

José Pedro Aresi

(Clic en la imagen para ampliar).

Partida de nacimiento de Feliciano Latasa

2005-10-04T11:38:00.000-07:00

Clic en la imagen para ampliar.
Feliciano Latasa es el autor del conocido tango Hotel Victoria.
Enviado desde Bilbao, País Vasco, por Osvaldo Mastrovito y Ana Tronti

A seis meses de Cromagnon

2005-08-08T15:54:00.000-07:00

En seis meses, una vida humana aprende muchas cosas: a sentarse, a hacerse entender con el gesto, a tomar los objetos que le interesan, a comer alimentos sólidos, a reconocer a quienes quiere…
Esto le pasa a un bebé, a alguien que nace a la vida. En estos seis meses, nosotros estamos intentando renacer de nuestras cenizas. De las cenizas de la injusticia. En estos seis meses, muchos de nosotros estamos aprendiendo, a convivir con el dolor por la ausencia de nuestros seres queridos; convivir con el temor de que otros chicos enfermen o que sus trastornos psíquicos y físicos sean difíciles de recuperar; enfrentar la vida con la mirada hacia adelante, mientras visitamos a quienes amamos tanto, en el cementerio y cada uno de nosotros intenta pensar qué será lo mejor, qué hubiera querido nuestro hijo…
Pero lo que no queremos aprender es a pactar con la impunidad.
Cuando decimos que TODOS SOMOS SOBREVIVIENTES, queremos llamar la atención de todos en cuanto a dos cuestiones: la necesidad inmediata de comprender la magnitud de esta masacre no solamente en cuanto a las vidas que destruyó físicamente, ese 30 de diciembre, sino a las vidas que tocó para siempre con la vara del dolor. Los sobrevivientes concretos, a esa noche terrible, son miles. Estamos conociendo y queriendo contener, recién, a unos cientos. Significa que hay más personas, en su mayoría muy jóvenes, que han sufrido el dolor terrible de ver morir a sus amigos, a sus conocidos, a sus hermanos. Hacemos cargo entonces a los empresarios avariciosos y a los gobiernos cómplices, no solamente de la muerte evitable, de casi 200 personas, sino de las secuelas físicas y psíquicas de miles de sobrevivientes. Y como sociedad, nos parece importante que demos la palabra a los sobrevivientes, que permitamos en las calles, en las escuelas, a través del arte, de todas las maneras posibles, que se expresen. El testimonio, el dolor, no solamente serán importantes para completar la causa judicial, sino también por salud mental. La palabra es necesaria, es terapéutica. Y desconfiamos de aquellos espacios, llámense escuelas, universidades, empleos, donde se oculta la palabra. ¿Será porque se pretende ignorar todos los Cromagnones presentes en los lugares por donde circulamos?
La segunda cuestión es que en un sentido amplio, todo el pueblo, todos, somos sobrevivientes. Sobrevivientes a sucesivas formas de muerte, desde el acontecer cotidiano que nos muestra pobreza, analfabetismo, desnutrición galopante, falta de escuelas adecuadas, deserción escolar, violencia institucional y doméstica –sin agotar el listado- ; y violencia empresarial e institucional, que tiene hitos en nuestra historia, como por ejemplo el accionar represivo de la dictadura militar, los crímenes del gatillo fácil, el atentado a la AMIA, entre muchos otros. Seguir vivo, y luchando, creando, es un mérito en este país.
Queremos recordar algunas de las cosas que nos han pasado en estos seis meses, además de la pérdida irreparable de seres humanos. Que nos han pasado decimos, tanto a los directamente afectados, como al conjunto del pueblo:

*Soportamos y debatimos la culpabilización que desde el poder y gran parte de los medios masivos de comunicación, se hizo de las víctimas. “Por algo será”, se dijo, en palabras similares a las utilizadas para justificar en épocas no tan pasadas, las desapariciones de personas. La juventud, uno de los sectores más castigados de la población, fue culpabilizada por supuesta irresponsabilidad, por ser desprolijos, ruidosos, descuidados…No bastó hacer morir a nuestros pibes en lo más parecido a una cámara de gas masiva, sino que se ensució sus formas de ser jóvenes, su alegría y rebeldía.

*Miramos, como espectadores, cómo el Gobierno de la Ciudad elegía en lo inmediato, reunirse con los empresarios y no con las familias afectadas. Sería muy ingenuo de nuestra parte no leer esas reuniones como complicidad gobierno/empresarial.

*Asistimos al nombramiento de personajes puestos por acuerdos políticos de cúpulas, para “ordenar” la situación, como Juan José Alvarez, señalado por numerosas organizaciones sociales y políticas como responsable directo de la masacre de Puente Pueyrredón, que cobrara las – qué casualidad- también jóvenes vidas de Maximiliano Kosteki y Darío Santillán en el año 2002 *Debimos discutir con los grandes medios de comunicación los adjetivos que utilizaron al comienzo para hablar del 30 de diciembre. Accidente, tragedia, desgracia… términos que parecen hablar de algo inevitable; pero logramos finalmente que se imponga en nuestra sociedad el nombre que le corresponde: masacre, asesinato en masa. Las palabras no son neutrales, pues si un grupo de empresarios y políticos corruptos es responsable de una masacre no es lo mismo que si solamente estuvo presente en el momento de un “accidente” o de una “tragedia”. *Recurrimos a nuestra indignación y fortaleza para rechazar el ofrecimiento inmediato de reparación económica por las vidas de nuestros chicos, sugerido por Macri y concretado por Ibarra, una forma de intentar coimearnos y dividirnos, en un acto prácticamente de reconocimiento de culpabilidad por parte del Gobierno de la Ciudad de Buenos Aires *Soportamos intentos malintencionados de repartir las culpas en un “todos somos responsables”, que diluye los culpables concretos con nombre y apellido, y el castigo ejemplificador que la sociedad debe reclamar

*Asistimos a la indiferencia o vacío de declaraciones por parte del Gobierno de la Ciudad y del Gobierno Nacional, que intentó colocarse como un “externo” al problema, como si no hubiera sucedido dentro de nuestras fronteras. En el caso concreto del Gobierno Nacional, todos sabemos que la Policía Federal, de actuación nefasta en Cromagnon, depende del Ministerio del Interior en la figura de Aníbal Fernández

*Afrontamos constantes provocaciones realizadas con la intención de fomentar nuestra angustia, desesperación y generar reacciones que luego se tergiversaron en los medios o se justificaban únicamente desde el dolor y la supuesta locura, y no desde la legítima exigencia de JUSTICIA. *Comprobamos que la llamada Justicia puede ser diferente para unos que para otros. Tomamos como propias las palabras de nuestros abogados cuando declaran: “…las garantías que los hoy circunstanciales integrantes de la Sala V aplicaron al sr. Chabán y (…) fueron reconocidas a la sra. María Julia Alsogaray por otro Tribunal, no valen, en el marco de este sistema, para todos. No valen para los excluidos, los que luchan, los que reclaman, ni existen para los olvidados de la sociedad. Valen, como regla de oro, para los poderosos y los socios del poder; para los que roban mucho y los que matan mucho”. Un solo ejemplo concreto lo constituye el rechazo a la excarcelación de los 15 detenidos en julio de 2004 por manifestarse contra la reforma del Código Contravencional porteño – supuestos delitos cuyas carátulas no pasan, en el más importante de los casos, de daños a las cosas, por ejemplo vidrios rotos- frente a la concesión de excarcelación a un acusado por un homicidio múltiple como es Chabán.

*Desnudamos la invención de un plebiscito tramposo, que bajo el disfraz “mejor Ibarra que Macri” intentaba la legitimación del accionar irresponsable, corrupto, y en este caso homicida, del Gobierno de la Ciudad. Debemos decir que el plebiscito fracasó, Ibarra debió “dejarlo morir” porque la respuesta de los vecinos fue contundente

*Tuvimos pruebas abundantes, por si no fueran suficientes las que involucraron la atención de nuestros hijos fallecidos, del colapso del sistema de salud en una Ciudad que recauda millones de pesos en impuestos, colapso que fuera denunciado por trabajadores de la salud y negado por el Secretario de Salud Sr. Stern. Los memoriosos recordamos que cuando ocurrieron los hechos del shopping de Paraguay, el gobierno porteño aseguró que se encontraba en condiciones de afrontar una situación de similares características, que incluye por lo menos que las instituciones que intervienen en emergencias utilicen metodologías mundialmente reconocidas como es la clasificación de heridos por su grado de lesión, importante para decidir su derivación al lugar más adecuado.

*Debimos discutir con argumentos bien o malintencionados, de quienes dicen que el Gobierno de la Ciudad no puede estar preparado para asumir un desastre semejante, en una ciudad que ha sufrido los atentados de la Embajada de Israel, la embajada de la AMIA y el desastre de LAPA en épocas muy recientes. Debimos recordar que este Jefe de Gobierno está al frente de la Ciudad desde hace 6 años, y también co-gobernó con el gobierno De la Rúa, de modo que no se puede achacar sus supuestos errores a falta de experiencia. Asimismo, sabemos porque consta en la causa penal, que fue este Gobierno quien disolvió la corrupta Dirección de Inspecciones y Habilitaciones, poniendo otra corrupta dirección afín a sus ideas o –peor aún- nombrada por amistad personal y no idoneidad profesional. En este sentido decimos que Ibarra solo constituye un peligro más grande que toda la población criminal de la Capital Federal, ya que según datos publicados por la Dirección Nacional de Política Criminal, el total de homicidios dolosos en la ciudad de Buenos Aires fue de 53 en el 2004, y los culposos 76, o sea en total 129 homicidios en todo el año frente a por lo menos 194 asesinados en República de Cromagnon.

*Sufrimos las trabas burocráticas que pueden denominarse criminales, para entregar los subsidios a sobrevivientes; en este sentido denunciamos como totalmente arbitraria la fecha del 30 de junio como plazo para gestionar dichos subsidios, cuando sigue habiendo numerosas víctimas, en su mayoría muy humildes, que no han salido de sus casas por el estado de shock en que se encuentran.

*Estamos sufriendo actualmente un operativo por parte de los medios de comunicación masivos – que, lo sabemos, son empresas ellos también- una campaña destinada a poner en el lugar de víctimas a los asesinos de nuestros hijos. Así, Chabán se convierte en un pobre incomprendido, un empresario de poca experiencia, que se muestra arrepentido o que debe ser representado por su propia madre porque él no se anima a dar la cara.

Como síntesis de este conjunto de hechos terribles, decimos entonces que:

-Una vez más, aquí se ha matado por dinero; y una vez más, nadie ha muerto por dinero: muchos que han sido asesinados por dinero han muerto por justos, por humanos, por amor: estuvieron dispuestos a morir por rescatar a otros. Por ellos, no olvidaremos.

-El poder político intenta mirar hacia otro lado y lavarse las manos. Lavarse las manos manchadas de la sangre de nuestros chicos. Lavarse las manos con las lágrimas de los miles de sobrevivientes angustiados. Pero le decimos: no es posible. Esa mancha es indeleble. No quieran apelar a nuestra desmemoria.

Como contrapartida, está presente la solidaridad del pueblo argentino. Que se expresó en los terribles momentos de esa noche y sucesivas, en forma de abrazos, pasaje de información, ofrecimiento de vehículos y hospedajes, un vaso de agua o una palabra de ánimo dada a su tiempo. Que sigue expresándose en las marchas y otras acciones. Pensamos que todos vamos entendiendo que este no es un problema más, ni atañe a nuestras familias. Esto nos pasó a todos. Parte de las políticas de impunidad se basa en convencernos de que es normal la demora en actuar de la justicia, como parece “normal” la desocupación o el maltrato cotidiano. Pero que existan 22 procesados por esta Justicia es un triunfo de la movilización y la memoria de todos nosotros, el pueblo. Asimismo, estamos seguros de que –tal como les ocurrió a muchos represores de la dictadura- si esta Justicia excarcela a los asesinos como Chabán, será el juicio ético del pueblo el que le impedirá caminar tranquilo por la calle.

A los seis meses de la masacre que nos cambió las vidas decimos:

*Queremos a Chabán vivo, y donde tiene que estar: en la cárcel. Su conducta, lo sabemos, excede la culpa para caer en la intencionalidad. Por tanto la calificación de su delito es sin duda homicidio simple con dolo eventual.

*Reclamamos también en el caso de los funcionarios municipales indagados y procesados la calificación de su conducta como dolosa, porque conocían también el riesgo existente y la previsibilidad del resultado, mientras que estaban obligados por su función a velar por el cuidado de las personas

*Queremos también a Ibarra indagado, juzgado y preso; lo queremos inhabilitado para ejercer cargos públicos de por vida. En la línea de quienes han sido procesados por el juez Lucini, están faltando los responsables máximos de la masacre, es decir Ibarra y sus lugartenientes Marcelo Antuña y Juan Carlos López. Deben responder por homicidios simples ya que su conducta no puede reducirse a la simple negligencia. Decimos con firmeza que: cuando funcionarios públicos de este nivel son co-partícipes de un crimen de semejante envergadura, que involucra pérdidas imposibles de reparar, como son las vidas humanas, deben dar cuenta de sus actos en su rol de representantes del Estado.

*Queremos que la causa judicial no se estanque, dando lugar a maniobras jurídicas o mediáticas que diluyan responsabilidades

*Queremos que el Ministro del Interior, de quien depende la Policía Federal y bomberos, de nefasta actuación la noche trágica, dé cuentas a la Justicia y al pueblo

*Queremos que el Ministro del Interior, de quien depende la Policía Federal y bomberos, dé cuentas a la justicia y al pueblo por la represión posterior en marchas y actividades de familiares y amigos

*Exigimos al Ministro del Interior una lista oficial de sobrevivientes y llamamos a la Justicia a investigar seriamente la concordancia entre la lista de fallecidos oficial, las autopsias realizadas en la Morgue y los dichos de personal participante en la situación

*Repudiamos la operatoria gubernamental de realizar intimidaciones a grupos de padres de La Matanza. En esa misma línea se inscriben declaraciones a los medios por parte del Ministro Aníbal Fernández, con amenazas a los estudiantes en lucha por mejores condiciones de estudio en sus escuelas.

En la convicción de que nuestra lucha es justa, y es de todos: agradecemos la presencia de las organizaciones políticas, sociales, gremiales, vecinales, etc., que nos vienen acompañando. Llamamos a sumarse a aquellas que aun no lo han hecho, porque TODOS SOMOS SOBREVIVIENTES. Hacemos también un llamamiento a personalidades del campo del deporte, la ciencia, la salud, la recreación, la educación, etc., y en especial de la música que tanto amaban nuestros chicos, a pronunciarse decidida y públicamente, con su presencia en Marchas y otros eventos, por la Justicia y contra la impunidad. Tenemos la posibilidad, si actuamos colectivamente, de que este Juicio inaugure una manera diferente de concebir la Justicia. Queremos que para muchas cosas, por ejemplo para la escucha hacia los jóvenes, para el cuidado de las personas, para los plazos en que la Justicia actúa, contra la impunidad del accionar empresarial y gubernamental, haya un antes y un después de Cromagnon.